7 de junio de 2009

El Muy Reverendo Padre Don Bartolomé Mas, recibirá el viernes 12 de junio de 2009, el título de “Ciudadano honorario” de Palma de Montechiaro, como lo fue en vida san José María Tomasi, Jordi Cassà i Vallès añade a su larga producción bibliográfica un título dedicado a san José María Tomasi, que define “sabio y humilde”.

José María Tomasi (1649-1713), primogénito del Duque de Palma de Montechiaro, después Príncipe de Lampedusa y Señor de Torretta en el Reino de Sicilia cuya corona ceñía Felipe IV, renuncia a sus derechos de heredero a favor de su hermano Fernando y el 25 de marzo de 1666 emite los votos solemnes de pobreza, castidad y obediencia y abraza el instituto teatino que pusieron en circulación dos grandes hombres del Renacimiento: Juanpedro Carafa, después Paulo IV, y Cayetano de Thiene, el futuro san Cayetano, canonizado por Clemente X el 12 de abril de 1671.

Tras una vida de investigación y reflexión sobre lo que fue la Liturgia Romana en los primeros siglos de la Iglesia, José María Tomasi fue elevado a la púrpura cardenalicia en mayo de 1712 para que, con su saber y humildad, honrase la canonización de su hermano Andrés Avelino. Profesor de Sagrada Teología y Consultor de la Congregación de los Sagrados Ritos, murió en Roma, el primer día de enero de 1713. Lo canonizó el 12 de octubre de 1986 Juan Pablo II, en cuya ocasión se multiplicaron las publicaciones y estudios dedicados al santo teatino.

No se conocía el verdadero escudo de armas del sabio teatino que hoy publicamos por primera vez.

«Don Ioseph Maria Thomasiis Congregationis Clericorum Regularium Theatinorum, Sacrae Theologiae professor, ac Concregationis Sacrarum Rituum consultor. Panormitanus.»

Sigue autográfo:

«Card. C. die 18 Maij 1712.»

El original figura pegado en el reverso de la cubierta del libro La Difesa de’ Libri Liturgici de la Chiesa Romana e della sacra persona del Venerabile Giuseppe Maria Tomasi, Chierico Regolares… In Palermo M.DCC.XXII appresso gli Eredi di Girolamo Rosello.

El sistema no ha encontrado en este momento notas relacionadas.

Los libros de los Santos, 24 páginas, en tamaño manual, publicado por el Centro de Pastoral Litúrgica de Barcelona, presentan 800 nombres con una breve biografía y el día de su celebración. Santos y Santas es otra iniciativa del mentado Centro de Pastoral Litúrgica de Barcelona que se presenta al mercado con una doble edición –en catalán y castellano– de los perfiles biográficos de los santos canonizados que figuran en el Martirologio de la Iglesia. Acaba de dedicar, obviamente en catalán y castellano, su número 154 a la figura, grande, significativa, avanzada para su tiempo, actualísima en este 2009 del sabio y humilde teatino que llevo el nombre de José María Tomasi. Sí, no se equivocó, el Gatopardo santo que Juan Pablo II llevó a la gloria de los altares el 12 de octubre de 1986.

La memoria de los hombres es corta y limitada. Desde hoy el que quiera refrescar su memoria en lo que atañe a santos canonizados, podrá hacerlo recurriendo a esta colección de Santos y Santas que está en el número CLIV de su colección. José María Tomasi nació en Licata de Sicilia en 1649. Murió en Roma el 1º de enero de 1713, después de haber sido nombrado cardenal de la Santa Iglesia Romana en mayo de 1712 para dar realce a la canonización de otro teatino que llevó en vida y en muerte el nombre de Andrés Avelino. Su biografía, ágil, convincente y moderna la ha pergeñado, con el alma arrodillada, nuestro Padre Jordi Cassà de la Comunidad teatina de Barcelona. Había escrito antes los números 104 y 144, dedicados respectivamente a san Cayetano y a san Andrés Avelino, dos formidables exponentes de la Reforma Católica y ahora culmina su esfuerzo divulgativo de lo teatino con esta publicación de 24 páginas, más 4 de forros, a través de las cuales el ojo se acostumbra a otear alturas y conceptos que no figuran en la hagiografía del siglo XXI.

Nos disgusta sólo la visión política de los Estados del Mediterráneo que, sólo en los siglos XVIII y XIX, dejaron de ser verdaderos reinos, ducados y repúblicas, para convertirse, como reza el Victoriano de Roma, en una, grande y libre nación. Profeso devoción al Reino de Sicilia y al de Nápoles que nunca fueron conquistados por nadie y que en 1282, Sicilia, y en 1442 Nápoles aceptaron como sus legítimos soberanos y señores a los reyes de Aragón. Pueda José María Tomasi, sabio y humilde, del Padre Cassà, teatinizar más nuestras vidas y avanzar por las rutas del Reino de Dios.

El sistema no ha encontrado en este momento notas relacionadas.

7 de junio de 2009

La propuesta fue formulada, hace tres años, en el curso del congreso organizado por el Municipio y las autoridades religiosas de Palma de Montechiaro, Agrigento, Sicilia, con motivo de los 20 años de la canonización de san José Mª Tomasi, ilustre hijo de una familia de Santos en la que sus padres, un tío y una hermana han sido propuestos como candidatos a los altares. Hablar de los Tomasi es evocar el best-seller Il Gattopardo, llevado después a las pantallas, que dejó escrito el último de los Tomasi, por vía directa, José Mª Tomasi de Lampedusa.

En aquella ocasión, aparte una nota explícita en La Sicilia,¹, parece que la idea, propuesta por Totò Tannorella al Alcalde de Palma de Montechiaro, Rosario Galle, de su mismo grupo político, quedó sin consecuencias.

«Un acto obligatorio de nuestra Comunidad –declaraba Tannorella–, a favor de un religioso como el Padre Mas que ha demostrado siempre afecto y adhesión a esta tierra palmesana y a sus lugares sagrados y que, como postulador general de las Causas de los Santos teatinos, a quienes pertenecía San José Mª Tomasi, trabaja denonadamente para que la hermana de Jose María Tomasi, la Venerable Sor María Crucificada, pueda ser beatificada. Hace tres años alguien escribió:

“Estamos seguros que la el Alcalde no dejará de examinar la propuesta de Tannorella, de otorgar dicha ciudadanía al Padre Bartolomé que, sea dicho de paso, está atravesando momentos delicados para sus condiciones de salud, tales que no le han permitido estar presente en este Congreso”.

De todas formas –alguien escribe–, el Postulador General de las Causas de Canonización teatinas ha hecho llegar al Arcipreste, Angelo Portella, una noble y significativa carta en la que confirma todo su afecto a los habitantes de Palma de Montechiario , su total devoción a la familia Tomasi de Lampedusa y su alegría por esta jornada significativa:

“Me siento íntimamente unido y bien presente espiritualmente en todos los actos que tendrán lugar en el bien amado y siempre recordado Monasterio de las Bendictinas y otros dignos lugares de la Ciudad. Ruego para que todos los participantes al Congreso obtengan copiosas gracias celestiales por intercesión de san Josemaria Tomasi y de su hermana, la Venerable Sor María Crucificada (Isabel Tomasi).

El próximo viernes, 12 de junio del presente 2009, en Palma de Montechiaro, Agrigento, Sicilia, el Padre Bartolomé Mas, teatino, será proclamado “Ciudadano Honorario” de esta Ciudad, fundada por los hermanos Carlos y Julio Tomasi en 1640 y que dio la cuna a toda una familia de Santos. Merecido reconocimiento que la ciudad otorga al Postulador de las Causas de Canonización de los Tomasi al cumplirse el LX aniversario de su ordenación sacerdotal.

1. Domingo 15 de octubre de 2006, página 41.

El sistema no ha encontrado en este momento notas relacionadas.

Solemnidad de la Anunciación del Señor

«Solemnidad de la Anunciación del Señor, cuando en la ciudad de Nazaret el ángel del Señor dio este anuncio a María: “Vas a concebir un hijo, lo darás a luz y será llamado Hijo del Altísimo” y María respondió: “Soy la esclava del Señor. Hágase en mí según tu palabra”. Y así, cumplida la plenitud de los tiempos, el que existía antes de todos los siglos, el Unigénito Hijo de Dios, por nosotros y por nuestra salvación se encarnó en el seno de María Virgen por obra del Espíritu Santo y se hizo hombre» (Martirologio romano, 25 de marzo).

La capilla Carafa en la Basílica de Santa María sopra Minerva en Roma (Italia), donde descansan los restos mortales de nuestro Papa fundador, Paulo IV, está dedicada a la Anunciada y en ella se admiran restaurados los famosos frescos de Filippino Lippi, entre ellos el central: Santo Tomás de Aquino, presentando el cardenal Oliverio Carafa, a María anunciada por el ángel de Dios. Nuestra primera iglesia de Mesina está dedicada a santa María Anunciada. Destruida por el terrible terremoto del 28 de diciembre de 1908, ha sido posteriormente restaurada y en ella se conservan los venerables restos del Padre Giacomo Di Stefano, cuya actividad en Georgia y sus grandes virtudes hicieron que un Capítulo General decidiera introducir su causa de canonización ante la Santa Sede.

El 25 de marzo de 1666, san José María Tomasi, se consagraba con votos solemnes a Dios en nuestra Iglesia de San José en Palermo.

El sistema no ha encontrado en este momento notas relacionadas.

En 2009: Martes de la semana I de Cuaresma

«Señor, mira con amor a tu familia y alimenta en nosotros el deseo de poseerte como premio de nuestras penitencias corporales» (Misal romano, Oración colecta del día).

En nuestra Conmemoración mensual de san Josemaría Tomasi, cardenal teatino, reflexionemos sobre la práctica cuaresmal del Viacrucis o Camino de la cruz, centrada únicamente en los sufrimientos de Jesús.
Lucas nos invita a seguir a Jesús como Simón de Cirene. Revaloricemos el Viacrucis mediante una meditación más genuina de los Evangelios. En Occidente, en el siglo XV, floreció la costumbre de las “peregrinaciones espirituales” hechas por aquellas personas que no podían caminar hasta Tierra Santa. Fue así como nació la práctica del Viacrucis. Se dio entonces una gran variedad tanto en el número, como en la elección y orden de las “estaciones”. Por ejemplo, en el “Vitral de la Pasión” (siglo XII) de la catedral de Chartres, Francia, se comienza por la Transfiguración y se acaba con Emaús, con un total de 10 estaciones: 5 de la Pasión y 5 de la Resurrección. En el s. XVIII se hacen más comunes las 14 estaciones actuales. La devoción del Viacrucis conoce un gran auge en el siglo XIX. Ahora bien, las 14 estaciones tradicionales presentan algunos inconvenientes. Contienen episodios que no proceden del Evangelio. Mezclan los 4 Evangelios. Pecan de “dolorismo.” En Francia ha nacido la idea de proponer cuatro Caminos de la cruz o Viacrucis de acuerdo a los cuatro evangelistas, escogiendo las escenas más características y propias de cada uno de ellos. El primer Viacrucis italiano contaba con 45 estaciones en forma de capillas. Se remonta al año 1491 y se encuentra en sacro monte de Varallo. La más antigua representación de la Pasión de Jesús, en 7 estaciones, se debe al escultor alemán Adam Kraff de Nuremberg, año 1490. El Papa Clemente XII, en 1731, fijaba en 14 el número de las estaciones, y autorizaba su colocación en todas las iglesias.
La aportación teatina al desarrollo de estas prácticas, centradas en la piadosa veneración del misterio de la Pasión y Muerte del Señor, se encuentra en el artículo que Vezzosi, en su obra Los escritores Teatinos, publicada en Roma, 1780, en dos volúmenes, dedicada a nuestro venerable Padre Don Carlos Tomasi, tío de san Jose María Tomasi, fallecido en San Silvestre del Quirinal, Roma, el 1º de enero de 1675, a la edad de 60 años y dos meses. Su hermano gemelo, Don Julio Tomasi, padre de san José María Tomasi, quiso que la ciudad por ellos fundada, Palma de Montechiaro, Agrigento, Sicilia, fuera una copia en pequeño de Jerusalén, donde padeció, murió, bajó a los infiernos y resucitó nuestro Señor Jesucristo.

El sistema no ha encontrado en este momento notas relacionadas.

Conmemoración mensual de san José María Tomasi, cardenal teatino

«Oh Dios, Tú hiciste que san José María Tomasi, presbítero teatino, se dedicara, con tanto cuidado y diligencia, al estudio de las ciencias sagradas y a los ministerios eclesiásticos y así hiciera de su sacerdocio ministerial un brillante testimonio; concédenos, por su intercesión, que sepamos celebrar en la tierra los servicios del Culto Divino con tanta santidad, que sus frutos sean en la eternidad nuestro perpetuo gozo.»

Difuntos

• En Bari (Italia) 1960, (+) Raffaele Romanazzi, religioso laico.

El sistema no ha encontrado en este momento notas relacionadas.

Memoria de san José María Tomasi, sacerdote de la Orden de los Clérigos Regulares, llamados Teatinos, y cardenal

«En Roma, el primero de enero, san José María Tomasi, sacerdote de la Orden de los Clérigos Regulares, llamados Teatinos, y cardenal. En el ardiente deseo de renovar el culto divino, pasó casi toda su vida en la investigación y publicación de antiguos textos y documentos de la sagrada Liturgia. Se entregó a la tarea de catequizar a los niños.» (Martirologio, 1º enero.)

San José María Tomasi fue un adelantado de la reforma litúrgica del Vaticano II y es el patrono de todas las instituciones académicas teatinas.

• Josemaría Tomasi, de la noble familia de los Duques de Palma de Montechiaro y Príncipes de Lampedusa, nació en Licata, diócesis de Agrigento, Sicilia, el 12 de septiembre de 1649. Al abrazar la vida teatina añadió a su nombre de bautismo el de María. Hoy todos lo conocemos con el nombre teatino de Josemaría.
• Desde su infancia manifestó ya una profunda inclinación hacia las cosas del espíritu, especialmente la sagrada Liturgia. Renunció a sus derechos de primogenitura y, joven todavía, abrazó la vida teatina en nuestra Casa de San José de Palermo. El 25 de marzo de 1666 hizo su profesión solemne de pobreza, castidad y obediencia. Cursó los estudios previos al presbiterado en nuestras casas de Mesina, Ferrara y Roma. En 1671, asistió, en calidad de subdiácono, a la canonización de san Cayetano. Fue ordenado presbítero en las Témporas de Adviento y cantó su primera Misa en la Navidad de 1673.
• Desde entonces se dedicó casi por completo al estudio e investigación de las fuentes y documentos de la antigua Liturgia Romana, publicando milenarios manuscritos que yacían sepultados en las bibliotecas de Roma. Dio a la imprenta estudios y libros de piedad litúrgica, que le hicieron acreedor de varios títulos: «Príncipe de los liturgistas romanos» y «Padre de la historia de la Liturgia romana». Su principal anhelo fue que los fieles fueran invitados e iniciados a una celebración cada vez más inteligente y consciente de la Liturgia Sagrada. Convencido de que a Dios se le ha de dar culto en espíritu y verdad, se convirtió en abanderado de muchas innovaciones y prácticas litúrgicas que, sólo más tarde, encontrarán, en el Concilio Vaticano II, su aval y cauces de realización.
• Clemente XI, apelando a su voto de obediencia, lo nombró Cardenal de la santa Iglesia de Roma en el 18 de mayo de 1712, para que, junto con el Cardenal Arzobispo de Nápoles, también teatino, pudiera asistir a la canonización de san Andrés Avelino el 22 de mayo de aquel mismo año. Le adjudicó el Título de San Silvestre y San Martín ai Monti, donde hizo florecer, en el breve lapso de vida que Dios le dio, el esplendor del culto divino y el decoro de la domus Ecclesiae. Se preocupó todavía por la catequesis de los niños y en asistir y ayudar a los pobres, que en todas partes lo rodeaban.
• Murió en Roma el 1º de enero de 1713, en el actual palacio Mazzolani de Vía Panisperna número 207, llorado por el mismo Romano Pontífice y una multitud de amigos y admiradores que nunca le olvidarán.
• Beatificado por Pío VII en 1803, Su Santidad Juan Pablo II lo canonizaba el domingo 12 de octubre de 1986. Sus restos mortales se veneran, desde 1971, en la Basílica teatina de San Andrés “della Valle”. En espera de que se le dedique una capilla en esta Basílica, hoy Título cardenalicio, y se le proclame Doctor de la Iglesia, San Josemaría Tomasi ha sido nombrado Patrono de todos los centros e instituciones académicas teatinas, sobre todo de aquellas casas donde se forman los futuros sacerdotes de la Orden.

El sistema no ha encontrado en este momento notas relacionadas.

Solemnidad de la Santa Madre de Dios, María

«En la Octava de la Navidad del Señor y en el día de su circuncisión, solemnidad de la santa Madre de Dios, María. Los Padres del Concilio de Éfeso la aclamaron Theotókos, porqué de ella el Verbo tomó la carne y el Hijo de Dios habitó en medio de los hombres, príncipe de la paz, a quien fue dado un nombre que está por encima de todo otro nombre». (Martirologio romano, 1 de enero.)

«Similmente me li trovai alla Circoncisione. Et pur li sensi mei stano non circoncisi.»

«También estuve allí el día de la Circuncisión. Y no obstante, mis sentidos siguen aún sin circuncidar»,

escribía san Cayetano a Laura Mignani, el 28 de enero de 1518, refiriéndose a su experiencia mística de la noche navideña de 1517.

«Bramo a Vostra Paternità Reverenda la santa spirituale circumcisione, della qualle oggi coeli et terra laetantur: et a me se conviene etiam usarla sempre, et per esser questo il suo proprio jorno, bramo Vostra Paternità mi conosca bene, et non con li ochi et oreghie corporale… Laudato sia Cristo, rex pacificus… Prego Cristo facia el 1523 tuto diverso per gloria sua. Amen. »

«Deseo a Vuestra Paternidad Reverenda la santa circuncisión espiritual, por la cual hoy los cielos y la tierra se alegran. ¡Y cuán conveniente sería que yo la hiciera mía! Por ser éste su propio día, deseo que Vuestra Paternidad me conozca bien, y no sólo con los ojos y oídos del cuerpo… Alabado sea Cristo, rey pacífico… Pido a Cristo que haga el 1523 un año completamente diverso para gloria suya. Amén.»

Lo escribía san Cayetano al beato Pablo Giustiniani el 1 enero 1523.

«El día 1 de enero [de 1675], al mediodía, cuando todos los Padres estábamos ocupados en las funciones de la iglesia concluyendo la Oración de las 40 horas, falleció [en San Silvestre del Quirinal, Roma] el Padre Don Carlos Tomasi… religioso de vida santísima y, por esto, muy estimado de varios eminentes Cardenales, Prelados, Príncipes y Princesas. Había predicho que se iría al paraíso con san Almaquio, que fue el último mártir del Coliseo y de quien hoy se celebra la fiesta. El Padre era tan devoto de este mártir que, gracias a su diligencia y empeño, el Coliseo dejó de ser un lugar profano y se ha convertido en lugar sagrado.»

Carlos Tomasi es el tío paterno de san José María Tomasi. A él se debe también la colocación de la estatua de san Cayetano, apenas canonizado, en la columnata del Bernini de la Plaza de San Pedro del Vaticano. En este mismo día de 1713 fallecía, también en Roma, san José María Tomasi.¹

En 1708, el 36º prepósito general de la Orden, Padre Don Ludovico Finale (1707-1710) exhortaba a todos los Prepósitos locales de nuestra Congregación a celebrar, cada primer día del año, una especial función religiosa pidiendo a Dios que conceda al mundo aquellas felicidades que, en este día todos ceremoniosa y mutuamente se desean

«quelle felicità che, in questo giorno, tutti si vanno scambievolmente augurando per cerimonie.»

Añade:

«Dios conceda, durante el nuevo año, nuevas gracias, tanto en beneficio del alma como en favor de la paz universal, ya que todo el mundo está en sobresalto por mor de nuestros pecados.»

Afirma que dicha práctica piadosa había nacido en nuestra Casa de San Nicolás en Verona, con general aplauso y la incondicionada aprobación del obispo de la ciudad, Monseñor Giovanni Barbarigo. Desea, pues que dicha práctica se difunda en todas las casas y comunidades de la Orden.² El Capítulo general de 1710, a instancias de dicho obispo de Verona, ordena que la exhortación del padre Ludovico Finale se convierta en una grata obligación de todas las casas e iglesias de la Orden, debiéndose tener, el primer día del Año nuevo, una función de propiación y súplica a favor de la paz y bienestar temporal de todos los pueblos y naciones.

1. Cf. F. ANDREU, Pellegrino alle sorgenti (Roma 1986) 155 y 383.
2. Cf. AGT, ms. 115, 209.

El sistema no ha encontrado en este momento notas relacionadas.

1 a 3 de enero de 2009

Como todos los años, desde la canonización del Santo Teatino el 12 de octubre de 1986, el Postulador ante la Santa Sede para las Causas de los Santos, Reverendo Padre Don Bartolomé Más, C. R., con una ejemplar y perseverante devoción al “Gatopardo Santo”, ha dedicado el 3 de enero a homenajear, litúrgica y teatinamente, a san José María Tomasi. Un rosario de actos repetidos año con año y anunciados con un poster a todo color, que reproduce la imagen del Santo, exhibida en el balcón principal de la fachada de la basílica vaticana el citado 12 de octubre de 1986. La invitación, distribuida personalmente por el Reverendo Padre Más, C. R., y que Mundo teatino hace suya, consta de cuatro páginas, con los siguientes textos:

«Roma.
Basílica de Sant’Andrea “della Valle” de los Padres Teatinos.
Fiesta de san José María Tomasi,
de los Príncipes de Lampedusa,
Cardenal de la Santa Iglesia Romana,
de la Orden de los Clérigos Regulares Teatinos.
Sábado 3 de enero de 2009.
Invitación».¹

Basílica de Sant’Andrea della Valle.
Padres Teatinos.
Fiesta de San José Maria Tomasi.
Sábado 3 de enero de 2009.

• 8, 9, 11 y 12 horas: Celebración de Santas Misas.
• 18:00 horas, Solemne Concebración Eucarística. Presidirá Su Eminencia Reverendísima, el Sr. Cardenal Julián Herranz, Presidente emérito del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, Presidente de la Comisión Disciplinaria de la Curia Romana. Ejecutará el canto el Coro de la Venerable Capilla Musical Liberiana, dirigido por el Maestro Monseñor Valentín Miserachs. El servicio litúrgico será confiado al Colegio Internacional “San Giuseppe M. Tomasi” de los Clérigos Regulares (Teatinos).

«Están particularmente invitados los Hermanos de la Venerable Archicofradía de Santa María Odigitria, los sacerdotes, religiosos, religiosas y demás fieles nativos u oriundos de Sicilia, residentes en Roma, y todos los devotos del Santo.
El cuerpo de S. José María Tomasi, colocado en una preciosa urna, está expuesto a la veneración de los fieles en la Basílica de Sant’Andrea “della Valle” en Roma».²

En 1989, Su Eminencia el Cardenal Virgilio Noé, publicaba en Edizioni Messagero Padova un lujoso volumen con el título Come l’hanno amata. Profili di santi mariani (en italiano, Cuánto la han amado. Perfiles de santos marianos) y relativas ilustraciones al temple de cada uno de ellos, firmadas por Giovanni Hajnal. Incluye a san José María Tomasi³ que define como «la esperanza en Dios por medio de María». Subdivide el perfil del Santo Teatino en 5 capitulillos:

1. Un Santo con la Virgen en la mano.
2. El cuadro de la Inmaculada.
3. El cuadro de la Virgen de la Pureza.
4. Un canto entretejido a guisa de bellísimo tapiz.
5. El cuadro de la Virgen Odigitría.

¡Lástima que el Cardenal Virgilio Noé no haya conocido la bellísima plegaria recientemente descubierta entre los papeles del Santo y publicada por el Prof. Domenico Sicari en San Giuseppe Maria Tomasi, Lettere alle Sorelle (1675-1706) tratte dall’Epistolario conservato presso l’Archivio Generale dei Teatini in Roma,⁴ traducida poéticamente al español por Valentín Arteaga y adaptada al italiano moderno por Vincenzo Cosenza, CC. RR., que a continuación les ofrecemos!

Loores de san Jose María Tomasi, Cardenal Teatino,
en la Solemnidad de Santa María, Madre de Dios

Purísima y casta Virgen Madre de Dios,
Esperanza de cuantos llevan sus manos tan vacías de amparo y de alborozo.
Oh, gloriosa Señora, tan perfecta y cabal. Más sublime y excelsa
que todos aquellos que habitan en el cielo.
Más refulgente aún que los rayos del sol ardiendo en llamas.
Hasta a los Querubines excedes en honor.
Adornada de más penetración que los Espíritus que lo perciben todo
desde adentro.
Más que los Serafines luminosa. Incomparable y alta.
Mucho más que las inalcanzables moradas de la Gloria,
que quién podría contarlas una a una.

Oh, Tú, Esperanza única de los Padres, Gloria de los Profetas,
el Pregón exultante de los Apóstoles, el Honor de los Mártires,
el Júbilo de los Santos;
la Lámpara que alumbraba el camino de Abrahán, Isaac y Jacob, Honra de Aarón, Esplendor de Moisés, Estandarte de Gedeón, Ceñidor de la reunión de los Sumos Sacerdotes,
Corona de las Vírgenes y de todos los Santos…

Eres inencontrable por tu luz cegadora, Incensario de oro,
Urna trasparecida que contiene el Maná, Tabla de la Ley,
Arca en camino, prudentísima Promesa
de todos los anhelos sapientísimos…

Virgen resplandeciente,
Consuelo de los que Dios bendice,
Guía de caminantes,
Oh, Doncella Sagrada,
Zarza ardiente sin jamás consumirse,
Vara de Aarón en primavera
de la que germinó tu santísimo Hijo,
Sólo Él Todopoderoso y excelso.
¡Oh Raíz de David y Salomón,
de Aquel que es todo Dios y todo Hombre!
Virgen antes del parto, en el parto y después del parto.

El Señor Dios, tu Creador, no permitió utilizar aquellas llaves
de la Puerta Oriental, siempre, siempre cerrada. Sino se revistió
de tu carne sin semilla, conservándote intacta y virginal como eras antes de poblarte el más bello de todos los milagros.

Somos por Ti reconciliados con Cristo nuestro Dios,
tu Hijo dulcísimo.
Tú eres Defensora y Abogada de nosotros los hombres pecadores.
Oh, Puerto tan seguro. Oh, Consuelo del mundo.
Amparo de los huérfanos, Rescate del esclavo,
Bálsamo de los tristes,
Salud de los enfermos…
Eres la recreación de cuantos moran solos y los monjes,
el Norte de los desorientados por la faz de la tierra,
la Aurora de las vírgenes, el Contento del pueblo,
oh, Señora y Princesa, Reina casta y purísima,
muchísimo más grande que las damas más nobles.

Nos acogemos bajo tu amparo santo, Madre dulce y bendita.
Protégenos al cabo entre tus alas, tan compasivas siempre.
Tennos misericordia, pues estamos cubiertos de delitos.
Oh, Señora, Señora, hemos pecado todos
contra el Creador y Juez del universo.
Haz que la lengua del detractor no manche nuestra boca.

Oh, Virgen inviolable,
tenemos sólo en Ti la confianza, porque al fin en tus manos
nos ha puesto el Señor y somos ya tus clientes.
Por tanto, no permitas que el Malo desbarate tanto sol
y nos mande a las puertas del infierno.

Oh Inmaculada, perenne auxilio nuestro,
entre tu cuido dulce caminamos.
Venimos ante Ti, Señora nuestra,
con un puñado hondo de lágrimas y súplicas.
Que tu Hijo bendito no nos mire como a una higuera estéril.

Concédenos, Señora,
entrar hasta la Corte de los Bienaventurados,
allá donde no hay llanto ni luto ni tristeza, tantas calamidades,
tanta angustia…
sino grande placer, mucha alegría, contentamiento y gozo,
tanto esplendor y gloria que desbordan los cielos del crepúsculo.
Santíguanos los labios para poder cantarte suavemente,
oh Madre, sobre todo con el saludo aquel tan celebrado
del Arcángel Gabriel,
oportunísimo como un piropo en flor de rosas célibes,
oh Fruto y Medicina de las almas.

Siervo menesteroso, hazme digno de Ti, Madre y Señora.
Que yo pueda cantarte con todo el corazón arrodillado.
Oh, Vaso predilecto de Dios, yo te saludo, desbordada de Gracia.
Oh, Bienaventurada entre todas las mujeres, te saludo.
Te saludo, Estrella encendidísima
de la que vino Dios, nuestro Señor.
Porque tú alumbraste, te saludo, oh María.
Te saludo porque con tanta luz disipaste las noches…

Reina y Señora, te saludo porque nadie es capaz de parecérsete.
Traigo hasta Ti los himnos cantados en los Cielos,
Oh Alegría, oh Paz, oh Surtidor de todos los prodigios.
Belleza de todos los Mártires,
Aureola de los Santos,
Musa e Inspiración de todos los cantores que componen poemas,
Prodigio de la tierra…

Paraíso de la entera Hermosura, te saludo.
Deleite de todos los nacidos,
Árbol de la Vida,
Lirio de los Valles,
Refugio en la tempestad,
Socorro en los peligros…

Te saludo, Resurrección de Adán, libertad ya lograda.
Madre de todos, hontanar de la gracia,
Hospicio de los pecadores.⁵

1. p. 1.
2. p. 3.
3. pp. 167-174.
4. Roma 2001) 164-66
5. Texto original en Domenico SICARI, San Giuseppe Maria Tomasi. Lettere alle Sorelle (1675-1706), tratte dall’Epistolario conservato presso l’Archivio Generale dei Teatini in Roma (Roma 2001) 164-167.

El sistema no ha encontrado en este momento notas relacionadas.