26 de mayo de 2009

En el clima festivo de estos últimos días de mayo, a punto de cumplirse la Pentecostés Pascual, a los 40 años de su llegada a México, con los ojos fijos en la que desde su viaje a Roma en 1582 hasta la muerte de su confesor, Padre Don Esteban Meta, vivió arropada con la protección que le brindaron san Felipe Neri y sus hijos, los Padres del Oratorio… cinco Religiosas teatinas van hacer más memorable la vida religiosa teatina al femenino, a través de la Profesión perpetua, con votos simples, de tres hermanas nuestras y las Bodas de Plata de profesión religioso-teatina de otras dos hermanas, cuyos nombres ya ventilamos en el número anterior de Mundo teatino.

Nos ha llegado con notable retardo la invitación de Sor Areli Cruz Zamora, de Sor Juana María Rocha y de Sor Guadalupe Moctezuma Zamora, a compartir con ellas la alegría de su profesión perpetua en la Congregación de Religiosas Teatinas de la Inmaculada Concepción.

Nos invitan a tomar parte en la Celebración de la Eucaristía, el día 30 de mayo de 2009, en el Santuario Nacional de San Cayetano, en Lindavista, Delegación Gustavo A. Madero, Distrito Federal de México, a las 13 horas.

Con la conciencia clara de no haber sido ellas las que han elegido a Cristo, por Cabeza, Esposo y Señor de sus vidas, sino que ha sido el Resucitado, el que Cabeza y Esposo de la Iglesia quien las ha elegido a ellas y las ha destinado para que vayan y den fruto y su fruto permanezca, nos agradecen de antemano

«las oraciones que, estamos seguras –dicen– elevarán al Padre por nosotras para que vivamos con fidelidad y amor nuestra entrega al Señor.»

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23 de mayo de 2009

A los 40 años de presencia religiosa teatina benincasiana en México D. F., la Provincia “Nuestra Señora de Guadalupe” de las Religiosas Teatinas de la Inmaculada Concepción anuncia, con gozo y alegría la celebración, en la Basílica de Santa María de Guadalupe, de las Bodas de Plata de Profesión religiosa de las Hermanas María Dolores Moya Aguillón y María del Rosario Gutiérrez Álvarez.

Proclaman sus almas la grandeza del Señor, se alegran sus espíritus en Dios, nuestro Salvador, cuando cumplen 25 años de total donación al Señor. Nos invitan a participar de la Eucaristía que se celebrará en la Real e Insigne Colegiata, Basílica y Santuario nacional de Nuestra Señora de Guadalupe junto al Tepeyac de México Allí puso sus pies María Inmaculada, sin mancha original concebida, para consuelo y ayuda de los pobres y afligidos, apenas 10 años después de haber nacido el México actual, apellidado entonces Reino de la Nueva España.

Nos unimos desde ya a su oración y con ellas cantaremos alabanzas al Señor el próximo domingo 31 de mayo de 2009, Pentecostés de Pascua que inundó de Espíritu Santo el corazón de los Apóstoles, unidos en plegaria con María, la madre de Jesús.

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El espacio de los Jóvenes Teatinos de Argentina

16 de marzo de 2009

A Cristian Damián Paniagua, C. R.

Todos nosotros compartimos el desafío y la responsabilidad de edificar nuestras comunidades. Un aspecto primario de esta labor de discipulado es atraer jóvenes. Como trabajadores de la cosecha, debemos saber y tener en claro que los niños, los adolescentes y los jóvenes, son lo más importante en el campo de la Pastoral Juvenil Teatina. ¿Cómo es una comunidad cercana a la juventud?

Es aquella que atrae a los jóvenes trabajando para cubrir sus necesidades. Los jóvenes tienen la necesidad de pertenecer a algo, necesitan un grupo donde ellos se sientan valorados, un grupo al cual sientan “que pertenecen”. Para nosotros, esto significa que ellos deben llegar a decir, “ésta es mi Iglesia”. Muchos jóvenes no sienten que pertenecen a la iglesia, más bien dicen, “ésta es la Iglesia de mis padres”, por lo tanto nuestro desafío es ayudarlos a encontrar ese sentimiento de pertenencia en nuestra comunidad. Debemos crear espacios donde puedan desarrollarse y demostrar sus dones para servir en un grupo, y el grupo debe reconocer sus habilidades y hacerlos sentir valiosos.

Es muy importante hacerles llegar el mensaje de que ellos son personas «activas y transformadoras en la construcción del Reino». Cada pequeño detalle que brindemos será fundamental, como recordar sus nombres, enviar avisos e invitaciones a distintas actividades, dedicar tiempo a hablar con ellos, preguntar sus opiniones, meterse en su mundo (con una presencia madura, sabia, y coherente para ellos). Uno de los grandes deseos de la gente joven es el ser escuchado. Saber de su cultura, sus desafíos, sus historias de vida, cuando estamos ayudando o acompañando a alcanzar la madurez espiritual no tendremos solamente que afrontar problemas o cubrir necesidades espirituales, sino también, emocionales, intelectuales, y familiares entre otros.

El amor es la mejor herramienta pedagógica en nuestras manos. Los jóvenes, como todos los seres humanos, responden al amor y el interés genuino por ellos. En respuesta a nuestro amor ellos abrirán su corazón, entonces podremos conocer su personalidad real y sus autenticas necesidades. Todas las personas somos influenciadas de manera consciente o inconsciente por el medio ambiente en el que nos desenvolvemos. Esta influencia y presión la recibimos por medios muy variados y a través de fuentes diferentes.

Los compañeros, los amigos, los medios de comunicación, los libros, todo tipo de experiencia que vivamos son algunas de esas fuentes. En ocasiones, estas experiencias son negativas para el joven y pueden condicionar enormemente su caminar con Cristo. Por esa razón es importante conocer el medio ambiente donde viven los jóvenes. Este conocimiento nos ayudara a entender muchas actitudes y comportamientos, y a conocer acerca de las necesidades que aparecerán en el seguimiento de Jesús y podremos ayudarlos a fortalecer mejor su fe y su resistencia al medio ambiente.

Mateo en el capítulo 9 de su evangelio nos narra que Jesús vio a las multitudes y tuvo compasión de ellas porque las vio “desamparadas y dispersas”, es decir las vio necesitadas. Entender que los jóvenes están necesitados y discernir esas necesidades es básico para la verdadera construcción del Reino y de las comunidades.

El acompañar a los jóvenes en el camino de la búsqueda de Jesús, nos invita a sintonizar con esos gritos, a veces callados, otras veces explícitos, que expresan los más hondos deseos humanos de cercanía frente a la distancia, consuelo frente al desconsuelo, gozo frente a la tristeza o amargura, y presencia frente a la soledad. Solo si somos capaces de ponernos a la escucha de esa esperanza de salvación que nos brinda el evangelio podremos celebrar con plenitud Reino de Justicia, amor y paz.

Recordemos que Jesús nos dijo que fuéramos “luz del mundo”. Los jóvenes deben activar una virtud básica del cristiano “la Esperanza”. Despertemos en la sociedad los bienes que verdaderamente valen la pena. En el mundo donde nos toca vivir, los que nos consideramos cristianos, debemos ser el corazón que mueva los caminos hacia la esperanza. Las personas que nos rodean deben ver en nosotros unos valores evangélicos claros: Justicia, servicio, generosidad… evitando todos aquellos valores que promulga la sociedad de consumo: tener más, ser el más poderoso, etc… Es importante dejar de ser “espectador pasivo”, dejar de creer que las cosas y los cambios se dan por sí solos; Dios nos creo para ser personas activas y transformadoras. El confía de que cada uno de nosotros somos piezas importantes en la construcción de una sociedad nueva, para eso es necesario dejar de ser del montón, de aquellos que se dejan llevar por el medio ambiente que lejos de ayudarte, te confunden, te manipulan y te transforman en un títere. Seamos protagonistas de un cambio positivo, de gran actividad, de entusiasmo.

“No sirve encender una vela en un cerro si luego la guardamos en un cajón” Debemos ser la luz que atraiga a los demás jóvenes, nosotros junto a los curas debemos ser creadores de espacios. Ser como Ananías con Saulo, sacar a nuestros pares de esa ceguera y ayudarlos a ver la luz…
Camila Sosa – Cristian Romero

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16 de marzo de 2009

Hola, amigos y simpatizantes de Mundo Teatino:

Se les comunica que,
en el año 450 del nacimiento al cielo del Papa teatino Paulo IV (Juan Pedro Carafa);
en el 200 aniversario de la ejecución del patriota catalán Joan Gallifa, C. R.,
y en el Centenario de la Refundación de los Teatinos, gracias a la Congregación
“San Alfonso de Ligorio” de Felanitx, Mallorca (España),

el Reverendo Hermano Cristian Damián Paniagua, C. R.,

se consagró a Dios para siempre en la Compañía de los Clérigos Regulares Teatinos, fundada por san Cayetano en 1524 y nacida junto a la tumba del Apóstol san Pedro el 14 de septiembre de este 1524.

El evento tuvo verificativo el sábado, 14 de marzo de 2009, en la Iglesia parroquial del Sagrado Corazón de Boulogne, (B.A.) Argentina.

En el mundo descristianizado de hoy no es muy frecuente anunciar y poder asistir a eventos como el presente.
Dios bendiga a Cristián por su fe, esperanza y caridad.

Ojalá su ejemplo contagie a todos nosotros su amor a la “camiseta”. Somos Teatinos. Y este es nuestro orgullo. ¡Que le atinemos siempre y nunca desatinemos!
En caso de desatinar, que sea efecto de la locura por Cristo crucificado que el Padre Marcelo Zubía, su formador, le ha comunicado.

¡Qué hermosa la Ciudad de la Plata, Buenos Aires, Argentina!

Ocho jóvenes novicios, bajo la guía del Padre Marcelo Zubía, se preparan, en el Noviciado interprovincial de lengua española, a dar el “sí” definitivo y para siempre, con votos solemnes,
a Dios que les ha llamado a caminar por las rutas del Padre de la Providencia,

del hombre, san Cayetano, que dejó plantada en el corazón de la Iglesia –una, santa, católica y apostólica– una Compañía de Clérigos regulares o de Clérigos canónigos,
cuyo ejemplo pudiera hacer amable la virtud
y odioso a los hombres el camino de la maldad.

El sábado, 14 de marzo de 2009, a los pies de san Cayetano,
en presencia de sus hermanos
de religión y de todo el pueblo santo de Dios,

Cristian Damián Panigua, C. R.,

Pronunció los votos solemnes
de castidad, pobreza y obediencia, que le han hecho, para siempre,
hijo de San Cayetano y hermano
del Cristo, casto y obediente hasta la muerte –y muerte de cruz–
para la salvación del mundo.

Cristian Damián Paniagua, C. R. Datos biográficos

Cristian Damián Paniagua, C. R., nació el 12 de marzo de 1981 –hace ahora 28 años– en la ciudad de Roque Saenz Peña, Provincia de Chaco, Argentina.

Recibió el santo Bautismo el 24 de septiembre de 1981 en la Parroquia “Nuestra Señora de las Victorias” de la ciudad de Buenos Aires.

Recibió la Confirmación el 6 de noviembre de 1993 en la Parroquia “San Roque” de la Ciudad Roque Sáenz Peña y emitió sus votos simples de pobreza, castidad y obediencia el 17 de febrero de 2006 en San Cayetano de Villa Adelina, Bs. As., Argentina, quedando incorporado temporalmente en la Orden de San Cayetano.

Escuchado el informe del Maestro de Juniores, Reverendo Padre Ricardo A. Solá, C. R., y obtenido el consentimiento del Consejo Provincial pleno, en fecha 13 de octubre 2009, el joven profeso Cristian Damián y Paniagua ha sido admitido a pronunciar los votos solemnes de castidad, pobreza y obediencia para siempre.

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14 de febrero de 2009

José Vicente Angulo y Rodríguez, novicio de la Provincia “La Inmaculada y San Alfonso de Ligorio”, con casas en España y Colombia, actualmente en el Noviciado interprovincial de lengua española, en La Plata, capital de la Provincia Buenos Aires de Argentina, nos escribe en un catalán impecable, que nos halaga y le honra al ser él nativo de la Mancha, para decirnos que “el próximo 14 de febrero, tendrá lugar la profesión temporal, con votos simples obviamente, de Martín Alejandro Schmidt, un joven argentino de 31 años. La profesión tendrá lugar en el curso de una Eucaristía, presidida por el Prepósito Provincial, Muy Reverendo Padre Don Juan Carlos Di Camillo, C. R., en la que concelebrarán, se supone, los demás Padres de la Provincia.

Martín Alejandro Schmidt nació el 29 de octubre de 1977, en la ciudad de Punta Alta, Provincia de de Buenos Aires. Recibió el Santo Bautismo el 8 de enero de 1978 en la Iglesia parroquial “María Auxiliadora” de Punta Alta y el sacramento de la Confirmación el 23 de noviembre de 1988 en la misma iglesia. Desde el punto de vista académico, el 13 de junio de 1997, se le otorgaba el Diploma que lo acredita como Perito Mercantil a todos los efectos.

Mundo teatino se felicita y lo felicita. Otros tres años… y esperamos que esté listo para su ordenación diaconal, premisa previa indispensable para poder acceder luego al Orden sagrado del Presbiterado. Le dedicamos el “misterio” de estas campánulas que adornan las imágenes de nuestros Fundadores, pintadas al fresco en nuestra sacristía de San Pablo el Mayor de Nápoles.

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2 de febrero de 2009

La Comunidad al completo de Sant’Andrea della Valle, Roma, mandó preciosa carta fraternal de augurios y congratulaciones al junior teatino Elvis José Corrêa, C. R., con motivo de su profesión teatina que tuvo lugar en nuestra Casa provincial “San Pío X” de Fartura, SP (Brasil). Una celebración que quiso ser homenaje al Papa Pío X –Instaurare omnia in Christo (“Renovar todo en Cristo”, en español)– en el centenario de su restauración de nuestra Orden de Clérigos Regulares Teatinos. El joven teatino nos envía unas letras de agradecimiento que dejamos sin traducir:

Agradeço pelas orações por ocasião de meus Votos Solenes. Como nosso prepósito colocou para nós na missa. Foi providencial que minha profissão fosse no Seminário São Pio X, sendo que estamos celebrando este ano a refundação de nossa ordem, assim abrimos o ano da refundação no seminário dedicado a São Pio X, o grande protagonista da restauração de nossa ordem. Disse, em sua reflexão Pe. Francisco Antunes, que nós devemos estar sempre antentos aos desafios que o mundo nos impõem hoje, e nada mais do que percebemos este desafio nos mais pobres e marginalizados de nossa sociedade. Assim como São Caetano que nós possamos ter a sensibilidade de ajudar os mais fracos. Com as bençãos de Deus e de nosso Pai São Caetano que ele nos chame sempre a cada vez mais a sua missão de lutar e defeder os mais empobrecidos.

Elvis José Corrêa, C. R.

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1 de febrero de 2009

José Francisco Antunes (Brasil), C. R., recibía ayer en Fartura, SP (Brasil), la profesión solemne de Elvis José Corrêa C. R. que ha optado por estar siempre listo para salir a anunciar el evangelio de la paz.

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Domingo 25 de octubre de 2008

Imposible no alegrarse cuando en la familia uno de sus hijos completa su itinerario religioso decidiendo, como en el caso de la Provincia “Paulo VI” (Brasil), entrega su vida para siempre al Señor y ser consagrado –con una especial consagración que se injerta en la del bautismo– por la profesión con voto solemne de los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia. Así sucedió para el Obispo de Chieti, Juan Pedro Carafa, Cayetano Thiene, presbítero vicentino, y otros dos clérigos, no ordenados “in sacris” que llevaban el nombre de Bonifacio dei Colli, el amigo de san Cayetano y Pablo Ghislieiri, el secretario, paje, asistente del Obispo teatino.

En vísperas del IV Centenario de san Andrés Avelino, con las palabras de san Andrés Avelino a flor de labios «me acercaré al altar de Dios», recordándonos el ideal tantas veces perseguido por san Andrés Avelino, a saber: «Me interesa valorizar la buena voluntad de los hermanos, publicar sus méritos y vocear sus obras, a fin de que sirvan de estímulo para todos…», Alison Vieira da Silva se acercó al altar de Dios para ofrecerse a Dios y atar su vida a la cruz de Cristo, la cruz desnuda plantada sobre el Calvario del escudo teatino, que espera imitadores de Juan Pedro Carafa, de Cayetano de Thiene… como ellos lo fueron de Cristo.

Juan Marcos Boranelli, a nombre del nuevo profeso teatino de votos perpetuos y solemnes, nos envió, desde Contagem, MG, Brasil, donde se forman nuestros teólogos brasileiros, la invitación siguiente que ahora les comunicamos, a fin de que sepamos acompañarlos siempre con nuestra oración:

La Provincia Teatina “Paulo VI”,
la familia Vieira Silva,
y un servidor, Alison Vieira da Silva, C. R.
tenemos el honor de invitar a Su Señoría, su familia y su Comunidad religiosa
a participar en la Celebración de la Eucaristía,
durante la cual haré mi profesión perpetua, abrazando con votos solemnes
los Consejos Evangélicos de Pobreza, Castidad y Obediencia y pasaré a formar parte para siempre del
Instituto de los Clérigos Regulares (Teatinos).
Su presencia y oración serán muy importantes.
Día: 25 de octubre de 2008
Horario: 19 horas
Local: Paróquia Sao Francisco de Assis
Rua Sao Francisco de Assis, 988 – B. Veneza
Ribeirao das Neves – MG
Brasil

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Cuando san Andrés Avelino está por cumplir los 400 años de su defunción, acaecida en Nápoles el 10 de noviembre de 1608, los Teatinos –llamados así por la parte que tuvo Juan Pedro Carafa, obispo de Chieti (Teate, en latín) en el proceso de fundación y posteriormente en el gobierno de nuestra Compañía de Clérigos Regulares o Clérigos “Canónigos” (en griego)–, festejamos el 484° Aniversario de nuestro nacimiento. Nacimos el 14 de septiembre, día de la Cruz Exaltada, con la profesión solemne de los tres votos esenciales de la vida consagrada religiosa, que emitieron nuestros Padres en el altar mayor de la Basílica vaticana de San Pedro, tras haber oído misa y recibido el sacramento de la comunión en el altar del hermano el apóstol San Andrés.
El primero a profesar fue el Obispo teatino Juan Pedro Carafa. El segundo, Cayetano de Thiene, presbítero vicentino. Siguió luego Bonifacio dei Colli, clérigo piamontés de Alessandria aún no ordenado “in sacris”, y finalmente Pablo Ghislieri, clérigo romano que murió, sin ordenación sagrada de ninguna clase, el 14 de abril de 1557 en brazos de su Padre Obispo, Obispo de Roma con el nombre de Pablo IV, en el palacio pontificio del Vaticano.
Las polémicas iniciadas desde muy temprano sobre el concepto de fundador y a quién correspondía en verdad este título, así como cuál sea el verdadero nombre que corresponde a los clérigos regulares o clérigos canónigos de san Cayetano, no se han calmado nunca durante los 484 de historia que los Teatinos completaremos el próximo 14 de los corrientes.
Cierto es sin embargo que, desde entonces, a todos ha gustado identificarse con el título de “Religiosos de la Cruz” que Tertuliano daba a los cristianos. La cruz desnuda del Calvario ha sido pues, desde el principio –¡y quiera Dios que lo sea siempre!–, el único blasón, las armas, y el escudo de que enorgullecernos ante Dios y su Pueblo, la Iglesia.

Damos a conocer –fotos cortesía del Reverendo Carlos Gómez R.– la magnífica cruz exaltada, que los Teatinos de Nuestra Señora de los Ángeles, en Pizzofalcone, Nápoles (Italia), mandaron pintar en la bóveda del santuario o presbiterio de aquella iglesia, para proyectar sobre la Comunidad orante de los teatinos, el único motivo que debe nutrir su fe, esperanza y caridad cristianas. Siguen las efigies de nuestros Padres –Cayetano de Thiene, Juan Pedro Carafa, Bonifacio dei Colli y Pablo Consiglieri– que Solimena pintó en la monumental sacristía de San Pablo el Mayor y Nuestra Señora de la Pureza en Nápoles.

«La Cruz meció en su regazo a la Orden… apenas nacida. Debía nacer y fundarse en una solemnidad que evocara una perfectísima pobreza como la de Cristo en la Cruz y, una vez restaurada la apostólica y más austera norma de vida cristiana, la Cruz misma fuera exaltada con la nueva Orden de clérigos. Bajo este doble aspecto, el recuerdo de la Cruz fue siempre entre nosotros objeto de especial veneración, no queriendo condecorarse nuestro Instituto con otro título e insignias que no fuera la Cruz redentora. Éste es el distintivo oficial de nuestra Religión. Ésta, la enseña de nuestras casas e iglesias, de nuestro ajuar sagrado y doméstico, de modo que a los Clérigos Regulares se nos puede aplicar el nombre que, según Tertuliano, se daba a los antiguos cristianos, Religiosos de la Cruz.

De lo cual cada uno de nosotros puede fácilmente colegir qué sacrificios de cuerpo y espíritu, y que austeras condiciones de vida debe abrazar en una Orden que con la Cruz le ha recibido. Las madres espartanas solían parir y educar a sus hijos en los escudos, para mostrarles que debían adiestrarse no en el ocio y los pasatiempos, sino en las dificultades, en los insomnios, en los calores y en los azares de la vida, con que se ganan las batallas.

Asentado que nuestra Orden tuvo por cuna la Cruz, al renacer nosotros en ella por la solemne profesión, no se nos depara ciertamente cuna más delicada, ni se nos enseña que vamos a ociar en la sombra. Somos llamados a lo más arduo, a lo más enconado de la lid, al ejercicio de las heroicas virtudes de que la Cruz es enseña. Ella nos incita al sacrificio y a la reforma de costumbres, pero al mismo tiempo nos da ánimos para abrazar el arduo sendero de las virtudes religiosas.

¿Quién podrá tener ante sí la Cruz, en la que el Salvador, ultrajado con dicterios y llagado con heridas sin número, sufrió el más infame y afrentoso género de muerte, sin inflamarse y animarse con su ejemplo a la paciencia, a los oprobios, a la muerte misma? Intolerable sería, y bochornoso por demás, buscar, como soldado delicado, las comodidades, los pasatiempos y los halagos del mundo, militando, con Cristo por Jefe, bajo el flamante guión de esta austera milicia.


En conclusión
El hecho de que nuestra Orden fuera instituida el día mismo en que se celebran las glorias y los triunfos de la Cruz, debe sernos título de gloria al par que vivo acicate a la disciplina regular.¹

1. Silos, Historiarum…, vol. 2, p. 41.

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