7 de junio de 2009

«Les saludo con mucho aprecio y estima y deseo que, al terminar la celebración de las fiestas de la Pascua, que hemos celebrado con un gran gozo, el don del Espíritu Santo que se nos ha dado, nos haga producir los frutos que con sus dones ha derramado en nosotros.

El pasado Domingo de Pentecostés tuvimos aquí, en la Casita sagrada de santa María de Guadalupe, una celebración teatina muy importante: la acción de gracias por los 40 años de la presencia en México de las Religiosas Teatinas de la Inmaculada Concepción.

Ha sido una alegría inmensa para mí por dos motivos, uno porque las hermanas quisieron que fuera yo el que presidiera esta Misa de Acción de Gracias, ayer el día de Pentecostés, puesto que el día 10 de mayo, cuando debiera haberse celebrado, no hubo un espacio para hacerla aquí, pero ¡qué mejor! ha sido en el día en el que el Señor Jesús nos ha dado a su Espíritu Santo. Eso ya llenaba mi corazón de una santa y teatina emoción.

La otra, anteayer completamos mi agregación a la familia Seglar Teatina, porque yo nunca había recibido el Escapulario Azul de la Inmaculada Concepción y platicando con la Madre Provincial sor María Fulgencia Ruiz, convenimos en que pudiera recibirlo en esta celebración.

He invitado como madrina de esta imposición, ni más ni menos que a la fundadora de esta comunidad de Religiosas Teatinas en México, la madre María Rosario Casarrubios Peláez. El que haya aceptado, me ha dado mucho gusto, porque ella para mí, durante toda mi formación sacerdotal y en mis primeros pasos sacerdotales, ha sido como una madre y ahora lo sigue siendo. Así que las emociones fueron en aumento. ¡Finalmente se completaría todo un proceso de agregación a mi familia Teatina y nada menos que en la Casita sagrada de Santa María de Guadalupe a quien están dedicadas la provincia masculina y femenina de México.

El domingo de Pentecostés, 31 de mayo de 2009, a las 18:00 hrs., en un marco festivo como lo es la Quincuagésima de Pascua, iniciamos nuestra celebración. Envío también la monición de entrada en la que hago un relato breve sobre cómo llegaron las Teatinas a México y luego la homilía. No saben cuán agradecido estoy con la Orden Teatina, con el P. General, con ustedes mismos. Me siento muy comprometido con toda la Orden Teatina, sobre todo en la oración, en estos momentos en que se prepara y pronto iniciará la celebración del Capítulo General de la Orden. Aquí, a los pies de la Morenita, de la Señora y Niña de los Mexicanos

«y de todos los hombres que esta tierra estén uno, y de las más variadas estirpes de hombres mis amadores, los que a mí clamen, los que me busquen, los que confíen en mí» (Nican Mopohua, 30-31),

y créanme que, a sus plantas, ya estoy orando por el próximo Capítulo General de nuestra Orden Teatina. He leído y meditado con mucha atención la propuesta del Padre General para el Capítulo General. Pido a Dios que, volviendo a los orígenes de nuestra Orden, sepamos revitalizar el gran deseo que nuestros fundadores tuvieron al fundarla.

Pedro Rafael Tapia Rosete,
Clérigo Secular Teatino Canónigo de Guadalupe

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26 de mayo de 2009

El 8 de mayo es, en la actualidad, la jornada en que los Teatinos festejamos, con liturgia propia, a nuestra Señora de la Pureza, declarada “Patrona de la Orden” en el Capítulo General de 1627. Tres años más tarde, en 1650, se declaró que fiesta, excepto en San Pablo de Nápoles, se celebrara uniformemente el 2 de febrero, jornada de la Presentación del Niño Dios al Templo y consiguiente Purificación mosaica de su madre, la Virgen María. En San Pablo se celebraría el 8 de septiembre, aniversario de la traslación de su efigie del palacio de Don Diego Bernaldo de Mendoza a la Iglesia teatina por excelencia, donde reposan nuestros Santos Mayores: San Cayetano, Juan Marinoni, Pablo Burali D’Arezzo, san Andrés Avelino. Pasaron muchos días, la devoción a la Madonna de la Pureza se extendió a muchos lugares y en los Libros litúrgicos oficiales de la Iglesia, apareció en la sección “Propias de algunos lugares” la misa de “Santa María de la Pureza”, fijada el 16 de octubre. Hace cien años, la Orden restablecida de sus heridas, se teatinizó adoptando la fecha del 16 de octubre para festejar a su Patrona. Y con la revisión del Calendario, adoptando las líneas establecidas por el Concilio Vaticano II, estableció para esta fiesta el 8 de mayo, jornada ya mariana por muchas razones.

Maria Eliza de Silva, desde Contagem, Minas Gerais (Brasil), donde tenemos la Casa Teologado “San Andrés Avelino” nos escribe:

«Muy buen día y que la paz esté con Ustedes.
El 8 de presente mes de mayo, celebramos una linda Misa con motivo de la fiesta de nuestra Señora de la Pureza y de la conmemoración mensual de san Cayetano con distribución de los tradicionales panecitos bendecidos. Acabada la Misa tuvimos una cena para los miembros de la Familia Teatina, para algunas personas del Apostolado de la Oración y para los Seminaristas. Estuvieron presentes el Padre Celso Nilo Luchi y una religiosa. Resultó muy familiar esta magnífica cena.»

Ojalá cunda el ejemplo.

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19 de mayo de 2009.
Mayo, un mes aveliniano por tantas razones

En Vía dei Tribunali, Nápoles (Italia), el 2 de mayo de 2009, la Cofradía de San Andrés Avelino de Castronuovo di Sant’Andrea carga sobre sus hombros el busto-relicario del noveno patrono de Nápoles, que acompaña la sangre de san Genaro, cuya licuefacción en Santa Clara, es signo de serenidad y bienestar para la Ciudad del Vesubio.

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19 de mayo de 2009.
Mayo, un mes aveliniano por tantas razones

Entre las varias novedades avelinianas que ha producido el clima feraz del IV Centenario de su muerte, Mundo teatino se honra en presentar la obra, hasta ahora desconocida intitulada: Avvertimenti spirituali estratti dalle lettere di S. Andrea Avellino.

El libro impreso en Imola, en 1846, por la tipografía del Obispado, consta de unas 160 páginas, divididas en 33 títulos que recogen el pensamiento del Santo sobre una lista de temas religiosos, ordenados alfabéticamente, que van de «Amor de Dios», «Amor propio», «Amor del prójimo»… hasta «Vida espiritual» con un breve apéndice dedicado a los religiosos: «Avvertimenti particolari per le persone religiose». Agradecemos al Dr. Musto Michele de Ripacandida, Potenza (Italia) el habernos indicado la existencia de esta colección impresa de consejos de san Andrés Avelino, que obra en su poder, y cuya ficha bibliográfica nos ha ayudado a confeccionar:

«… Ripacandida, 13/05/09
…come da accordo, e come scritto nella mia del 20/12/2007, mi permetto di inviarLe, in fotocopia, supponendo possa esserle sconosciuto, il frontispicio del libro Avvertimenti spirituali estratti dalle lettere di S. Andrea Avellino, edito nel 1846, ad Imola, per i tipi “Tip. Vescovile”. Per quanto non sia competente in materia, Le segnalo comunque la straordinaria modernità dell’impoistazione del libro. Diviso per argomenti, è un riuscito collage di pensieri tratti tutti dalle lettere del Santo. »

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10 de mayo de 2009

«Greetings from Nigeria.

Les quiero informar de la muerte de una teatina seglar, una mujer muy apasionada de todo lo teatino. En vida ha llevado el nombre de Margaret Oyler, PhD. Murió en Alamosa , Colorado (USA), el 25 de abril del presente 2009. Los últimos 2 años tuvo que vivir en una nursing home. Ya no se podía cuidar. Tenía 84 anos.

Nació el 2 de febrero del Año Santo 1925 en Denver, Colorado. Fue la única hija de David Oyler y Marguerite Hornbostle. Uno de sus antepasados fue McHenry, que figura entre los firmatarios del Acta de Independencia de USA en 1776.

Doña Margaret ha conocido a los Teatinos que, desde hace más de 50 años han trabajado en USA. Conoció al Padre Bart Quetglas, futuro Prepósito General de los Teatinos, cuando fue el Rector del Seminario de San Andrés Avelino en Denver. Ayudaba mucho al seminario y asistía a misa cada domingo en nuestro seminario.

Margaret cursó sus estudios universitarios en Denver University obteniendo allí su “Master’s degree”. Después fue a Colombia University en New York para hacer su Doctorado en Literatura. Margaret escribió biografías de nuestros santos y beatos. El libro Heroic Virtue, en el que ofrece semblanzas muy delicadas de todos nuestros santos y beatos, junto con una semblanza de la Venerable Úrsula Benincasa está agotado. Este año, Dios mediante, se publicarán en Nigeria las biografías más amplias que ella había escrito, hace 20 años, sobre nuestro san Cayetano y san Andrés Avelino.

El amor que Margaret le tenía a nuestra Orden fue ejemplar. Por favor oren por ella que tanto amó a la Orden y a sus padres y hermanos.

En Cristo Jesús,
Father Pat Valdez, C. R.

La tuvimos, huésped en nuestra Casa General de Roma, durante los generalatos del Padre Barth Quetglas (1971-1977) y Michele Tucci (1977-1983). Alma mística y poeta, le cantaba al claustro y a su fuente y, desde la ventana de su habitación, la número 47, se dejaba arrullar por el repiqueto del agua de la fontana y… escribía poemas. Le gustaron tanto al Padre Francisco Andreu los poemas de Margaret Oyler que le confió estudiar las figuras femeninas que habían intervenido en la vida de san Cayetano. Antes de fallecer, el máximo historiador de la Orden en el siglo XX, le publicaba en Regnum Dei 51 (1995) 349-358, dos estudios-reflexión: «Maria de Thiene and her Son» y «Cajetan and Eliabeth», ambos de Thiene, tío y sobrina. Descanse en paz nuestra admirada hermana Margaret Oyler.

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Viernes 8 de mayo de 2009

En 2009: Viernes de la IV Semana de Pascua, 27° Día de Pascua

Hoy los Teatinos festejamos a nuestra Patrona, Madonna della Purità, Santa María de la Puridad, la Mater Purissima de las letanías lauretanas, la imagen pintada por Luis Morales, “el Divino”, y ofrecida por el Reverendo Don Diego Bernaldo de Mendoza, en 1641, al venerable Giuseppe Caracciolo, de la iglesia y casa teatina de San Pablo en Nápoles, de la cual fue proclamada Patrona, cinco años después, el 7 de septiembre de 1646.

Una copia de la espléndida imagen mariana fue enviada, este mismo año de 1646, por Don Diego Bernaldo de Mendoza, al entonces Prepósito General de la Orden, Reverendísimo Padre Gregorio Carafa, quien, a sus expensas, mandó colocarla en la hoy Basílica de San Andrés della Valle. La capilla, entonces dedicada a la Sagrada Familia, quedó así, desde el 1º de febrero de 1647, intitulada a Nuestra Señora de la Pureza.

El Capítulo General de la Orden, celebrado en San Silvestre del Quirinal de Roma este mismo año de 1647, la proclamó Patrona de la Orden. Tres años después, el Capítulo General de 1650, ordena que su fiesta se celebre en toda la Orden el 2 de febrero en coincidencia con la memoria de la Candelaria o Purificación de María, a los 40 días de su parto virginal. No fue así, en cambio, en San Pablo el Mayor de Nápoles, donde continuó a celebrarse, anualmente, el 8 de septiembre, fiesta de la Natividad de María y aniversario del traslado de la efigie desde la casa particular de Don Diego Bernaldo de Mendoza hasta la más venerable de las basílicas teatinas en el mundo.

Pasaron muchos años y mucho se difundió también el culto a la Madonna della Purità, Santa María de la Puridad. Su fiesta figuraba en los Misales anteriores al Concilio Vaticano II el 16 de octubre. Y, con el Concilio, se nos pidió festejarla el 8 de mayo, dentro la Pentecostés Pascual, como atestigua el Misal Propio de los Teatinos, aprobado después de Vaticano II.

Hoy nos hemos despertado con la grata noticia de que la Fundación Spezzaferro ha premiado, entre las tesis doctorales recién defendidas, la de nuestra amiga, Doña Saveria Ruga, Profesora de Historia del Arte en la Universidad de Pisa, dedicada íntegramente a la iconografía de la Madonna della Purità en Nápoles y en el mundo. Su publicación y presentación al público es cosa de días. Se nos ha prometido que los primeros en saberlo serán siempre los lectores de Mundo teatino.

Hace 362 años los Teatinos la proclamaron Patrona de la Orden. Hoy el Padre José Francisco Antunes, C. R., Prepósito de los Teatinos en Brasil la ha proclamado “Patrona de la sobriedad y Protectora contra las dolencias del alcoholismo y dependencia de las drogas”. Otro teatino de Brasil, el Padre José Sergio de Lima, C. R., le ha dedicado un disco de endechas y la Casa das crianças de Fartura, (S. P., Brasil). El Padre Fructuoso Ochoa de Estella, Navarra (España), le construyó una iglesia en su honor y conmemorar así los 50 años de presencia teatina en Argentina.

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A cuantos integran la Orden de Clérigos Regulares Teatinos

1. Muy queridos todos en nuestro Padre fundador san Cayetano,
   con gran gozo y lleno el corazón de invencible esperanza, les hago llegar esta nueva carta circular –número 15 de los Cuadernos Duc in altum– ahora que, vibrante, está explotando la primavera de la Pascua del Señor Jesús por todos partes. En este tiempo santo acostumbra el Resucitado a introducirse, aunque estén “cerradas las puertas”, en los corazones y las casas de los suyos, y trae consigo la paz y la gracia de una decidida respuesta apasionada a la invitación que él hace a vivir una vida nueva: «Quitad la levadura vieja para ser una masa nueva» (1Co 5,1).

   A través de la presente, y en este contexto de espíritu de peregrinación hacia lo nuevo, propio del Misterio Pascual, quiero compartir fraternalmente algunos sentimientos con cuantos integran nuestra querida Compañía a propósito de la Celebración del Capítulo General, ya próximo.

   Este dará comienzo el lunes día 15 de junio a las 16:30 horas con la celebración de la Eucaristía al Espíritu Santo. (Les recuerdo que según la Constitución núm. 167 ese mismo día en todas las iglesias de nuestra Orden ha de celebrarse también la Eucaristía por la intención del Capítulo).

   El martes y el miércoles, días 16 y 17, se tendrá “Retiro espiritual” con el esquema siguiente: ¿Qué espera Dios de nosotros? ¿Qué espera la historia? ¿Qué espera la Iglesia? ¿Qué espera el pueblo? Y también: ¿Cómo fuimos ayer los teatinos? ¿Qué estamos siendo hoy? ¿Cómo ser mañana?

   El lema a tener presente a lo largo de todas las sesiones Capitulares conviene que sea el texto de Romanos 12,2: «y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto».

   El tema general de reflexión del Capitulo¹ es de mucha importancia: «Con el Evangelio y las Constituciones en el corazón y en la vida, hacia una renovación en profundidad de nuestro ser teatinos desde la fidelidad a los orígenes».

   El Capítulo será el que nos propongamos que sea. Se trata de una especial hora de gracia, de una ocasión privilegiada que la Providencia ofrece a la Orden para reencender y avivar el fuego del carisma que un día prendiera el Espíritu del Señor en san Cayetano para la reconstrucción permanente de la iglesia: “Ecclesia est semper reformanda”.

   Nos hace muchísima falta examinar si continuamos siendo los “clérigos regulares teatinos” que la Iglesia y el mundo actuales requieren, o hemos, quizá, rebajado, poco a poco, el nivel de la identidad, comunión y misión otorgadas a los Fundadores y que nosotros abrazamos en la Profesión.

   Este año 2009 debiera estimularnos fuertemente dado que el Capítulo coincide con el 450°Aniversario del dies natalis del Venerable Juan Pedro Carafa, cofundador con san Cayetano de nuestra querida Compañía, y tiene al mismo tiempo lugar el Centenario de la restauración de la Orden por aquel gran Papa que fue san Pío X. No dejemos que transcurran en balde fechas de tanta significación y exigencia.

2. Hemos de unirnos en oración por el Capítulo.
   Dice la Constitución número 179: «Cada día, durante la celebración del Capítulo, en todas nuestras casas, se recitará el himno del Espíritu Santo junto con los versículos y oraciones designados para que Dios inspire a los Capitulares lo que ha de redundar en gloria suya y utilidad de nuestra familia religiosa»

   Queridos Padres y Hermanos: incluso antes de comenzar las sesiones capitulares deberíamos llevar a la oración los cometidos del Capítulo; invitar a la vez a que rueguen al Señor, a la Virgen María y a los santos y beatos de la Orden por nuestra renovación en profundidad y nuestra fidelidad a los orígenes, a cuanta más gente mejor: allegados, amigos, feligreses, Familia Seglar Teatina… El mismo mes de Mayo es una excelente oportunidad para encomendar a Nuestra Señora de Pentecostés que el Espíritu Santo derrame sobre nuestra Familia religiosa toda su lluvia benéfica.

   • Necesitamos que caigan encima de nosotros chaparrones inmensos de gracia, y que nos inunde a todos el corazón la acción poderosa del Espíritu. No nos es lícito quedarnos sólo en las normas sin penetrar en su espíritu. Una reunión de tanta importancia no es para redactar de modo repetitivo una serie de decretos y normas, y hasta que pasen otros seis años, ¡si Dios quiere!
   • Es responsabilidad de toda la Orden preparar el Capítulo lo mejor posible y prepararnos también personalmente cada uno de nosotros con aquellos mismos sentimientos, valga por caso, que nos animaban el corazón según iba aproximándose, por ejemplo, la fecha de la Profesión Solemne o de las Órdenes Sagradas, de la primera misa… Qué revuelo de alborozo entonces dentro de nuestra alma. Éramos conscientes de que nos jugábamos mucho en aquella hora. También lo hacemos en ocasión del Capítulo general. Este no es una reunión más, ni el simple cumplimiento de un mero trámite puntual. De ahí que venga precedido, para prepararlo como conviene, de un Capítulo en cada Provincia. Dicho coloquialmente, es como un stop necesario en la marcha de la Congregación. Más aún, es una parada sin prisas para revisar, a la luz del Evangelio y de las Constituciones, si estamos o no dejándonos empujar y guiar por el carisma, como lo hicieran en su día nuestros mayores, a cuyo testimonio radical de vida religiosa y sacerdotal tanto le debe la Iglesia, como sabemos.
     San Cayetano y el primer grupo de Clérigos Regulares tuvieron como la gran Regla de Vida el seguir el Evangelio junto con la fiel observancia de los Sagrados Cánones. Nosotros en la actualidad contamos con las Constituciones, que tendríamos, tenemos, que releer y orar con grande y profunda devoción dado que son el espejo para advertir y cuidar que no se nos desfigure la fisionomía teatina: «Esta peculiar forma de vida religiosa, calcada sobre la ”apostolica vivendi forma” que relatan los Hechos de los Apóstoles… vivida por nuestros Padres… que nosotros hemos observado hasta hoy mediante unas Constituciones».²
   • Hemos de tener un aprecio profundo a las Constituciones y leerlas en comunidad. ¿Por qué no hacerlo especialmente ahora mientras preparamos el Capítulo y nos preparamos a la vez nosotros a “una renovación en profundidad de nuestro ser teatinos desde la fidelidad a los orígenes”?

   ¿Cuáles son nuestros orígenes? «Una manera peculiar de vida calcada sobre la “apostolica vivendi forma”», que, para reactualizarla y renovarla con fidelidad, necesitamos poner nuestro corazón en el Evangelio. El capitulo V de nuestras Constituciones, «El culto de la Sagrada Escritura»,³, nos insta a «meditar asidua y diariamente la Escritura a imitación de los Fundadores»; a «la estima por el Oficio de Lectura»; a «escuchar dentro de nosotros mismos la Palabra del Señor» para «no consentir ser predicadores vacíos…»

   El Capítulo tiene la finalidad de revisar la vida espiritual, comunitaria y apostólica de la Orden y de recordarnos la necesidad que tenemos de transparentar en nuestras personas y comunidades el contenido del Evangelio y de las Constituciones.

3. Cuidado a quedarnos en la celebración de un Capítulo que no responda a su finalidad.

   El Capítulo no es una mera “reunión de ejecutivos”, aunque éstos sean “religiosos”; ni una “mesa redonda” para un intercambio de criterios y pareceres de orden práctico; tampoco un encuentro de “responsables de empresa” que se dan cita para sopesar situaciones, presentar informes y examinar balances. Aunque naturalmente en algún momento los Capitulares han de tratar ciertas cuestiones de tipo “organizativo” – uotas, fondo común– la dimensión profunda del Capitulo es de índole teológica.

   El Capitulo se reúne ante todo y sobre todo para ofrecer al Espíritu Santo la ocasión de “renovar la faz de la Orden”, hacer germinar y florecer lo que está árido y enderezar lo que está torcido. Fuera del Espíritu todo es glacial: no crece una brizna de hierba; la realidad se congela; las relaciones mutuas se anquilosan; los gestos y las palabras pierden expresividad y contenido; el diálogo se endurece, y así no hay modo de entenderse nadie.

   La Orden entera tiene mucho que esperar del próximo Capítulo.

Como congregación sufrimos hoy en día preocupantes carencias: la primera, se refiere a la espiritualidad. Si queremos ponernos en camino “hacia una renovación en profundidad de nuestro ser teatinos desde la fidelidad a los orígenes”, necesitamos redescubrir y fortalecer la vida espiritual. Una segunda carencia tiene que ver con la vida fraterna en comunión amenazada en la cultura actual por la exclusión y lo individual. Por último, urge que nos tomemos en serio la formación. Principalmente la formación de base, la que tiene que ver con el noviciado y los primeros años de profesión.

¿Cómo va a poder el Capítulo hacer frente, para encauzarla, a la situación de indigencia en que vive la Orden, si no nos decidimos a orar unidos por una intención de tanta envergadura? Naturalmente que la Orden precisa ponerse en “estado de oración” a lo largo del tiempo que queda para que nuestra querida casa de “Santa María de Iranzu” acoja, en junio, a los Padres Capitulares del 2009.

Oremos mucho, tanto personalmente como en comunidad, para que los Decretos y Determinaciones del Capítulo sean claros “indicadores” de camino de futuro, estímulo muy fuerte de inquebrantable esperanza y decidido compromiso general de “renovarnos en profundidad”, de “ser fieles a los orígenes” y de poner “nuestro corazón y nuestra vida en el Evangelio y las Constituciones”.

A guisa de guía y simplemente como un modesto material de ayuda les adjunto un pequeño pliego de oraciones para rezar, si lo creen conveniente, por el Capítulo General.

Al Espíritu Santo

«Espíritu del Señor, que renuevas la faz de la tierra,
que enciendes con tus llamas las regiones oscuras
del alma de tus fieles, y pones en camino
a cuantos se confían en tu luz y tus señas….

haz que a partir de ahora nos movamos
a tu aire y en tu aire; que dejemos llevarnos
guiados por la luz y la caricia de tus manos.

Busquemos ante todo
las sendas que conducen a tu Reino,
y que gracias al Capitulo General, por el que te rogamos,
descubramos que es la hora de ser santos,

la hora de la esperanza,
la hora de ponernos en camino
por los campos del mundo, a renovar la Iglesia,
renovándose primero cada quién de nosotros.
Amén.»

Por intercesión de san Cayetano

«Señor, Dios nuestro, que concediste a san Cayetano
imitar el modo de vida de los apóstoles,
concédenos por su intercesión
decidirnos a renovar radicalmente
nuestra vocación de clérigos regulares:
Sacerdotes santos,
sacerdotes pobres,
sacerdotes en comunión
que se pasan la vida colgados de tus ojos
mirando mucho al mundo.

Inspira a los Hermanos reunidos en Capítulo
decisiones creativas, proyectos iluminantes,
cantidad de osadía, mucha imaginación
para animarnos a hacer de nuestras personas y casas
un universo abierto.

Haznos evangelios transparentes
ahora que está todo tan confuso, oh, Dios nuestro Señor,
que inspiraste a san Cayetano optar por la diferencia.»

A la Bienaventurada Virgen María

«Mira, Madre y Señora, que somos herederos
de quienes te decían hermosísimas cosas:
Virgen de la Pureza,
Administradora del Cielo,
Patrona, Estrella, Lámpara,
Senda segura para llegar al fin a donde vamos
y a donde el corazón dirige y tu mirada orienta.

Concédenos la gracia
de echarnos otra vez a los caminos partiendo del principio:
de aquel hondo deseo de embellecer la Iglesia cada día,
libre como los pájaros
suave o más que los flores,
servicial, samaritana y llena de alegría.

Extiende tu manto maternal
sobre todos los Padres que integran el Capítulo,
pon la fuerza creadora del Espíritu en sus resoluciones.

Y haz que acojamos, María, en nuestro corazón el ardiente mensaje que tu Hijo
tenga a bien ofrecernos ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.»

Nada más, queridos Padres y Hermanos. Al fechar esta carta, justo en el Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor, siento, he de confesarlo, una gran seguridad repleta de muy honda alegría: Que Jesús Resucitado enviará su Espíritu Santo sobre el Capítulo y cuantos integramos la venerable Orden Teatina afín de que queramos de veras seguir, en vista a “renovar” nuestro estilo de vida consagrada, las indicaciones de Col 3,2-3:

«Aspirad a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque habéis muerto; y vuestra vida está en Cristo».

Tan pronto como el Secretario General⁴ tenga reunido todo el material de las Provincias sobre la situación religiosa y económica de cada una de ellas, enviará a los Padres Capitulares el Instrumentum laboris del Capítulo.

Gracias por todo. Feliz Pascua.
Un fuerte abrazo en Cristo Resucitado.

En Sant’Andrea della Valle, 12 de abril de 2009, Domingo de la Pascua de la Resurrección del Señor.

P. Valentín Arteaga, C. R.,
Prepósito General

1. Cfr. Carta convocatoria, 14 de septiembre de 2008.
2. Const., núm. 2.
3. Const., 136-139.
4. Constitución, núm. 167.

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29 de marzo de 2009

En fecha 13 de febrero del presente 2009, el Reverendísimo Prepósito General de la Orden, Padre Valentín Arteaga, quiso dar una prueba de particular gratitud y de inalterada admiración al Ingeniero Nicola Arbía, nativo de Castronuovo de Sant’Andrea, Potenza, Italia, actualmente residente en Pozzuoli, Nápoles, fundador y director de una página Web (www.santandreaavellino.it) dedicada exclusivamente a informar sobre un santo teatino cuyo 4º centenario de su muerte, se festejó a dos niveles distintos desde el 2007 hasta el 17 de noviembre de 2008.

A nivel diocesano, el Año Santo Aveliniano se celebró con la presencia, dinámicamente entusiasta, del Obispo de Tursi-Lagonegro, Monseñor Francesantonio Nolè, OFMConv, y del Párroco de Castronuovo di Sant’Andrea, Potenza, lugar nativo de San Andrés Avelino, el Presbítero Don Adelmo Iacovino. A nivel teatino, sin embargo, el Año Jubilar San Andrés Avelino se festejó con la pluma incansable y el verbo poético de nuestro Prepósito General, Presbítero Valentín Arteaga, y la secretaría ejecutiva del Reverendísimo Padre Vincenzo Cosenza, entonces Prepósito Provincial de los Clérigos Regulares en Italia.

Efectivamente en aquella fecha, el General de los Teatinos le enviaba la siguiente carta, que aquí traducimos al castellano, y transcrita en un magnífico pergamino, le fue entregada en la Monumental Sacristía de San Andrés “della Valle” el pasado 22 de marzo, cuando, invitado expresamente por el Padre Bartolomé Mas, el Ing. Nicola Arbía participaba al “fiestón” celebrado con motivo de sus 60 años de vida presbiteral en el Pueblo Santo de Dios.

Al egregio Ingeniero Nicolás Arbía:

Egregio, gentilísimo ingeniero y carísimo amigo, una vez concluidas las conmemoraciones en ocasión del IV Centenario del dies natalis de san Andrés Avelino, después de un tiempo también de profundización espiritual de las gracias recibidas durante el año 2007-2008, quiero dirigirme a Usted para darle gracias por su mucha dedicación y los numerosos esfuerzos realizados en honor del gran Santo teatino. Usted ha sido el alma de los numerosos eventos que han marcado las fiestas avelinianas. Sin su entusiasmo nada hubiera sido igual. En nombre de la Orden le reconozco su mérito. Sé que Usted ha trabajado sin exigir ni recibir absolutamente recompensa económica alguna, sin buscar glorias personales, sino solamente la gloria del Santo. Esto le honra muchísimo. Todos los que nos profesamos hermanos del ilustre hijo de Castronuovo, nos sentimos orgullosos de serle amigos y de poder afirmar, sin temor de equivocarnos,que también usted es otra gran figura de aquel su predilecto y hermoso pueblo que nosotros los Teatinos llevamos esculpido en nuestro corazón. Ojalá nuestro san Andrés Avelino le repague abundantemente todas las iniciativas en su honor que Usted ha llevado a término y le colme de bendiciones.

Suyo, con infinito afecto en Cristo,
P. Valentín Arteaga, C. R.
En Roma, a 13 de febrero de 2009,
en el 5º aniversario de su portal
www.santandreaavellino.it

La entrega del pergamino en el que figura el texto original del Documento [que hemos transcrito], tuvo verificativo, en Roma, el 22 de marzo próximo pasado. El Ing. Nicola Arbía aprovechó la ocasión para depositar en sus manos el texto de un mensaje de agradecimiento que le había enviado, vía electrónica, el 16 de febrero de 2009. Traducido al castellano, reza así:

Ing. Nicola Arbia

Al Prepósito General de la Orden
de Clérigos Regulares Teatinos.
Piazza Vidoni 6. 00186 Roma.

Pozzuoli, a 16 de febrero de 2009

Gentil Padre Valentín Arteaga:

Le expreso mi gratitud por la carta que me envió el pasado 13 de febrero y por las gentiles palabras que en ella me dedica.
Usted ha sido siempre muy sensible y atento a las diferentes actividades que he desarrollado, comprendiendo mis motivaciones y finalidades.
Me hace feliz ver que subraya algunos aspectos que están a la base del trabajo que a diario realizo, hoy hace cinco años, a saber: que he «trabajado sin exigir o recibir absolutamente ninguna recompensa económica de cualquier clase y sin buscar glorias personales, sino sólo la gloria del Santo».
El periodista católico Vittorio Messori, en un artículo que escribió años ha, afirmaba que

«Andrés Avelino, un tiempo tan venerado, se ha convertido hoy en un Santo desocupado.»

Espero que con el trabajo desarrollado y el que se hará en el futuro, incluso en vista del próximo III Centenario de su canonización, se pueda sacar al Santo cada vez más del actual estado de desocupación en que se encuentra.
Envío fraternos saludos.
Nicola Arbía
Via Marcaurelio, 16 – 80078 Pozzuoli

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29 de marzo de 2009

Scúrcola Marsicana, la antigua “Excubia” de los latinos, en la provincia de L’Aquila, Abruzzo (Italia), es la ciudad fundada por Carlos I de Anjou, después de la victoria conseguida contra el Rey normando de Sicilia Corradino. A 50 km de L’Aquila, la ciudad se yergue sobre la cima del cerro San Nicolás. En la parte más alta del pueblo, se encuentra el Castillo construido, en 1260, con muralla defensiva cuadrada, con cuatro torres cilíndricas angulares y dos puertas de acceso al castillo. Al turista se le invita a visitar la iglesia de la Santísima Trinidad y la de Santa María, adosada a una de las torres, como se ve en esta fotografía de Internet. Y a los lectores de Mundo teatino les invitamos a conocer esta antigua iglesia de Santa María, donde se encuentra una capilla dedicada a san Andrés Avelino.

Debemos la noticia al Sr. Emigdio Fiori, que cuida de su tía, Viuda de Pascucci, Doña Helena Ferretti, enamorada de san Andrés Avelino, cuya imagen, pintada al óleo por el Sr. Stampete de Lecce, quiso regalar a los Teatinos de San Andrés “della Valle” en Roma el 10 de noviembre de 2007.

Scurcola Marsicana è un comune di 2.684 abitanti in provincia dell’Aquila: fa parte della Comunità montana Marsica 1. È situato ai piedi del Monte San Nicola nel margine occidentale di quello che una volta era il Lago del Fucino, a 700 mt. s.l.m. e si estende su una superficie di 3.000 ettari. Le prime tracce umane risalgono all’età del ferro (IX-VIII secolo a.C.), e la Necropoli dei Campi Palentini, oggetto di studi approfonditi, lo dimostra. Dalla parte alta del Paese si dominano appunto i Piani Palentini, teatro della famosa Battaglia del 23 agosto 1268 tra l’esercito Svevo di Corradino e quello Angioino di Carlo I° per il Regno di Sicilia.

L’origine longobarda del nome Scurcola risale al 1150 d.C., quando apparve sullo stemma della Famiglia “Da Ponte” con la dicitura “Sculcule”. Quello stemma è rimasto fino ad oggi ed è il simbolo del Comune di Scurcola Marsicana. Il comune è noto anche per essere stato teatro, nella notte tra il 22 e 23 gennaio 1861, di una strage perpretata da parte delle truppe piemontesi sui resistenti borbonici (briganti) e la popolazione inerme. Il clima mite è l’aspetto paesaggistico molto suggestivo, fanno di questo paese un centro di fiorente villeggiatura, soprattutto d’estate.

Nel paese, pieno di ricchezze storiche-culturali, spiccano le chiese di San Egidio, quella di San Antonio, quella della SS. Trinità e quella di Maria SS. della Vittoria adiacente la Rocca Orsini ove si trova la cappella intitolata a Sant’Andrea Avellino. Nel 1525 tu innalzata, nell’alto della Scurcola a fianco della antica Rocca, prima dei De Pontibus e poi degli Orsini e quindi dei Colonna, la nuova Chiesa detta pure della Vittoria. La Rocca era quadrangolare: una delle quattro torri dovette essere abbattuta per far posto alla nuova chiesa. Sull’altare maggiore vi fu collocata la statua della Madonna della Vittoria col bambino, donata da Carlo d’Angiò alla vecchia abbazia. Una leggenda narra che la Madonna apparve in sogno ad una vecchia di Tagliacozzo e le rivelò dove tra le macerie era sepolta. E’ una scultura francese della fine del XIII secolo, di legno d’ulivo, dorata e dipinta. E’ chiusa in una cassa col fondo azzurro seminato di gigli angioíni e con le facce interne degli sportelli istoriati a tempera su tela, in cui furono dipinte alune scene del nuovo Testamento: l’Annunciazione, Re Magi, la Presentazione al Tempio a sinistra; la Crocifissione, la Sepoltura di Cristo a destra. Fino al 1894 le bellissime pitture erano intatte. Nella notte del 10 marzo di quell’anno 1894 una mano sacrilega asportò vandalicamente buona parte delle tele, lasciando nello sportello di destra, il più danneggiato, il Crocifisso senza le estremità inferiori, il busto della Vergine a piè della Croce e ben poco degli altri due quadretti e nello sportello di sinistra quasi intere le tre scene, specie quella della presentazione al Tempio, la quale meglio mette in evidenza i pregi dell’opera e la valentia dell’artista identificato in Saturnino Gatti, insigne pittore abruzzese del XV secolo. Come narra il Febonio, il Vescovo dei Marsi Matteo Colli restaurò la chiesa e la ornò a sue spese. Nel 1757 la Madonna e il Bambino, furono decorati da corone di oro offerte dal popolo di Scurcola e dal Vescovo Mons. D. A. Brizi. Nel centenario della incoronazione, 1857, i devoti di Scurcola le donarono uno scettro d’oro e dieci anni dopo anche un trono dorato. La Madonna del Bambino in braccio, oggi esposta sull’altare maggiore della chiesa nuova di S. Maria della Vittoria a Scurcola Marsicana, in un ricco fastigio ligneo barocco, è senz’altro la più nota delle testimonianze ancora esistenti dell’Abbazia omonima. Questa scultura in legno d’ulivo, di grande valore artistico e storico, è secondo la tradizione quella che lo stesso Carlo d’Angiò volle che fosse posta nell’Abbazia e che, secondo alcuni, chiese a suo fratello Luigi IX, Re di Francia. La statua è alta metri 1,60 ed è stilisticamente gotica per le forme allungate ed il tipico hanchement, ossia per la caratteristica costruzione non basata sulla verticale, ma su di una linea falcata. Secondo alcuni è di scuola francese del XIII secolo, mentre secondo altri sarebbe di scuola tosco-napoletana dell’inizio del XIV. Il Bambino è probabilmente una aggiunta successiva, nella mano sinistra regge un piccolo globo, simbolo del mondo, e con la destra accarezza i capelli della Madre.

En esta importante iglesia abacial de Scúrcola, el Sr. Emigdio Fiori y su señora tía Doña Elena Ferretti, viuda de Pascucci, descubrían, tras una reja cerrada, el altar de san Andrés, de cuyo culto y devoción en la ciudad, no pudieron conocer más que la presencia, en lo que fue su capilla, de un cuadro de madera cuyo cristal protege la imagen antigua de un grabado del Santo, adornado con dos hermosos candelabros, que hoy figuran sobre el altar de esta capilla, protegida por una reja, a través de la cual hicieron esta fotografía.

A los citados señores Doña Helena y Don Emigdio, profundamente devotos de san Andrés Avelino, vaya el reconocimiento de los Padres Teatinos de Roma, en cuya salón de visitas figura, desde el año 2008, el hermoso óleo de san Andrés Avelino, ofrecido en 2007, como imperecedera memoria de los lazos que siempre les han unido con los Hijos de san Cayetano, de Juan Pedro Carafa, Obispo de Chieti, y de san Andrés Avelino.

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16 de marzo de 2009

«Les escribo en nombre de la Comunidad Teatina de Materi. Mi nombre es sor Marta y nos conocemos desde hace tiempo. He estado en Parets del Vallés, Barcelona (España), allí destinada desde hace muchos años. Ahora, a partir de este curso, estoy en África y voy adaptándome poco a poco; sobre todo en lo que se refiera a la lengua, costumbres y clima. Ante todo nos felicitamos y damos gracias a Dios de la recuperación del Hermano Carlos; hemos rezado por su recuperación total. Saludos y parabienes de todas las Teatinas de Benín.

Gracias también por mantenernos informadas de que acontece en todo lo largo y ancho del mundo teatino; pues aquí, a tantos kilómetros de distancia, cualquier información se agradece más.

Quería pedirles un favor. Sor Carmen tiene un grupo de mujeres que se reúnen cada domingo para orar a la Virgen y del cual adjunto una foto. Hemos pensado hacer algo simbólico que les una a todas; pues aquí la igualdad es algo que les gusta mucho. Habíamos pensado en ofrecerles el Escapulario azul de la Inmaculada e imponérselo. Si pudieran mandarnos material informativo y un centenar de escapularios les estaríamos muy agradecidas. Ahora la semana próxima en Roma, va a tener lugar una Asamblea sobre «Autoridad, Servicio y Obediencia en la vida consagrada teatina» y una hermana de Benín tomará parte en ella. Ojalá pudieran proveerla de escapularios azules, pues sería más rápido y seguro el transporte, ya que, aquí, el correo va muy mal. Gracias de antemano y sepan que les tengo presentes en el recuerdo y la oración.»

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