Teatinos en el mundo » Fallecimientos

▫ Un evento injustamente olvidado, escribe en Full dominical de la Arquidiócesis de Barcelona, el Padre Jordi Cassà

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Tue, 09 Jun 2009 09:21:54 +0000

2 de junio de 2009

Un esdeveniment injustament oblidat

El 3 de juny d’enguany s’acomplirà el bicentenari de l’execució dels Màrtirs de la Independència durant la Guerra del Francès. Entre ells hi havia dos sacerdots, el Dr. Joaquim Pou, de seixanta-un anys, capellà castrense i abans rector de la Ciutadella, i el pare Joan Gallifa, de trenta-sis anys, teatí del Convent de Sant Gaietà. Ambdós, perquè eren clergues, foren agarrotats. Els altres condemnats moriren enforcats.

Aquests eren el sergent Josep Navarro, de trenta-vuit anys, a qui atorgaren el grau de sots-tinent post mortem; en Salvador Aulet, de vint-i-set anys, dependent de comerç i corredor reial de lletres de canvi, i en Joan Massana, de vint-i-dos anys, oficial de consolidació de vals reials. Els acusaren de conspiració. A la mitjanit del dijous 11 de maig de 1809, festa de l’Ascensió, s’havia projectat un alçament popular que fracassà. Foren traïts. Hi hagué fugides i detencions. Es pot discutir llur dret a defensar-se dels invasors. Però si Josep I fou rei legítim era gràcies a la desmesurada ambició napoleònica, que, aprofitant-se de la lluita entre Carles IV i Ferran VII, sotmeté un poble. Enganyà Godoy. Aliat d’Espanya contra Anglaterra, la travessà per tal d’anar a Portugal mentre se n’apoderava. La ciutat comtal fou ocupada de 1808 a 1814. Els barcelonins conspiraven. Aquells màrtirs, en el moment de l’execució, demanaren perdó i perdonaren Defensaven l’alliberament de la ciutat des d’una cosmovisió cristiana. Quatre treballadors, Julià Portet, Pere Lastortras, Raimon Mas i Josep Gonzàlez foren condemnats per haver tocat a sometent mentre eren executats els cinc primers. Aquell dia Barcelona s’entristí.

Qui els recorda avui?

Jordi Cassà i Vallès, C. R., ha tenido la valentía de publicar en el Full dominical del Arzobispado de Barcelona, que trae la fecha del 31 de mayo de 2009,¹ una denuncia del silencio urdido en torno a un evento, que hace 200 años conmovió el alma del pueblo catalán, y que hoy –clama el teatino catalán– es un evento injustamente olvidado. Olvidado por la Iglesia de Barcelona y Cataluña, olvidado por sus hermanos de profesión los Teatinos de España. Para conocimiento de los Teatinos –religiosos y seglares, clérigos y laicos, hombres y mujeres, traducimos del catalán al castellano, el texto ponderado de nuestro colega y hermano el Doctor Jordi Cassà i Vallés, C. R.

Un evento injustamente olvidado

«El 3 de junio del presente 2009 –mañana– se cumplirá el bicentenario de la ejecución de los mártires de la independencia durante la así llamada “Guerra del Francés”.

Entre ellos había dos sacerdotes, el Dr. Joaquín Pou, de 60 años, filipense, castrense y antes rector de la Ciudadela, y el P. Juan Gallifa, teatino del Convento de San Cayetano, de 36 años. Ambos, gracias a su condición de clérigos, se les sometió al garrote vil. Los demás condenados a muerte, murieron ahorcados. Fueron el sargento José Navarro, de 38 años, a quien otorgaron el grado de de subteniente post mortem; Salvador Aulet, de 27 años, profesión comerciante y corredor real de letras de cambio, y Juan Massana, de 22 años, oficial de consolidación de vales reales. Fueron acusados de conspiración.

A media noche del 11 de mayo de 1809, fiesta de la Ascensión, se había proyectado un alazamiento general que fracasó.

Fueron traicionados. Hubo fugas y detenciones.

Cabe discutir su derecho a defenderse de los invasores. Mas si José I fue rey legítimo, esto sucedió gracias a la desmesurada ambición napoleónica, cuando, aprovechándose de la lucha entre Carlos IV (padre) y Fernando VII (hijo), sometió un pueblo, las Españas del siglo XVIII.

Engañó a Godoy. Aliado de España contra Inglaterra, la atravesó para dirigirse a Portugal, apoderándose así de ella.

La Ciudad Condal, capital del Principado de Cataluña, fue ocupada de 1808 a 1814.

Los barceloneses conspiraban. Aquellos mártires, en el momento de la ejecución, pidieron perdón y perdonaron. Defendían la liberación de la ciudad, desde una cosmovisión cristiana.

Cuatro trabajadores, Julián Portet, Pedro Lastortras, Ramón Mas y José Gonzáldes, fueron condenanos por haber tocado a rebato, mientras eran ejecutados los cinco primeros.

Aquel día Barcelona se entristeció. ¿Quién los recuerda hoy? »

Les recuerda la cerámica y el bronce que en Barcelona, junto a la entrada del claustro de la Catedral, donde yacen sus restos, esperando la resurrección de la carne y la vida perdurable, en 1929, cuando durante los fastos de la 2ª Exposición Universal de Barcelona, un grupo de patriotas, convirtió su memoria en aere perennius más perenne que el bronce, como dice el poeta. En un espacio de nobleza histórica, rodeado de piedras venerables, el monumento a los mártires de la Independencia es “joyel engastado en esta joya” que es el Barrio Gótico de Barcelona. La inscripción que se lee en el bronce reza así:

«El Padre Juan Gallifa, El Dr. Joaquin Pou,
D. Juan Massana, D.Salvador Aulet
D. Julián Portet y D. Ramón Mas
sacrificaron su vida
por Dios, por la Patria y por el Rey.
La Ciudad agradecida
enaltece aquí perpetuamente su memoria.
MCMXXIX»

La ejecución del patriota catalán Juan Gallifa

En capilla y en tensión serena es el título que da el Padre Jordi Cassà i Vallés, C. R.,² al relato de lo que fue, en Barcelona, el sábado 3 de junio, la luctuosa jornada de la ejecución del Padre Gallifa y otros cuatro patriotas condenados a muerte, tras un proceso cuyo objetivo era “escarmentar a la ciudad rebelde y terminar definitivamente con los intentos de conspiración”. El general Duhesme, gobernaba la ciudad a nombre de Napoleón. De él se ha escrito:

«No tuvo otra mancha que la de su gobierno en Barcelona y ,como episodio culminante, el proceso de la Ciudadela fue la gota que hizo desbordar el vaso».

De hecho el General francés hubiera podido detener la ejecución. No lo hizo. No quiso escuchar las peticiones del Vicario Sans y de los Abogados. No se respetó el fuero eclesiástico del teatino y del Dr. Pou, presbítero de la Congregación del Oratorio. Acusados de haber conspirado contra la autoridad, José I, Rey de España, se invocaron ordenanzas reales para condenarlos. Se valieron también de leyes francesas vigentes en Francia. La pena de muerte se impuso con una ley francesa que castigaba la rebelión o desobediencia en país enemigo ocupado por tropas republicanas, y la sentencia se publicó en francés, encabezada con el nombre del Emperador. En fin pisoteando descaradamente el principio jurídico que nadie puede ser juez y parte al mismo tiempo.

La cada vez más débil esperanza de que la súplica de clemencia detendría la ejecución de los cinco condenados a muerte se desvaneció a las 11:30 horas, cuando se trajo el Viático desde Santa María del Mar. El Padre Ferrer tenía la misión de ir a pedirlo personalmente. Lo trajo el Dr. Sebastián Matas. En la torre de la Ciudadela, junto al Padre Ferrer estaba el beneficiado de San Jaime, Dr. Francisco Collell, llamado por su amigo Juan Massana. Tanto el Dr. Sebastián Matas como el Dr. Francisco Collell quedaron admirados de la serenidad y valor de los presos. Matas quedó tan afectado que se enformó.

Al concluir las oraciones acostumbradas para auxiliar a los que reciben el Viático,

«el P. Gallifa entonó el Te Deum con tanta solemnidad y firmeza de voz como podía en la más plausible fiesta.»

Navarro no comulgó, porque no estaba en ayunas. Inquieto el el Ayudante de Plaza, le preguntó si se había confesado. Le había confesado otro reo, el Dr. Pou. No satisfecho con esto, el citado Ayudante de Plaza dirigiéndose a los tres sacerdotes allí presentes les invitó a averiguarlo, No podían ser ajusticiados sin haber recibido primero los Sacramentos. El Padre Ferrer comenta:

«¡Oh, santa escrupulosidad francesa! ¡Qué bien os cuadra lo del Salvador a los Escribas:

“Coláis el mosquito y os tragáis el camello”!

Según los testigos ya citados, el más afectado era Navarro. Su rostro reflejaba palidez. El más animoso y jovial era el Padre Gallifa. Los mismos reos comentaban sus detenciones, el discurso de Gaddi, la discusión de Gallifa con Medinaveytia y todos elogiaban el tesón de los propios defensores ante el Tribunal.

Se acercó al grupo un clérigo francés, amigo de Gallifa, confiándole que los iban a liberar. Ferrer y otros acompañantes, desconfiando del francés y temiendo que los demás condenados fueran engañados, le suplicaron que se alejara y no perturbara aquel ambiente sosegado. Se acercó a ellos el Comisario Bernardo de las Casas. Fingiendo interés por los condenados y disculpándose, afirmó que él sólo cumplía órdenes. Lamentóse de no tener sacerdotes suficientes para auxiliarlos en el último momento de su vida. El Padre Gallifa le pidió la presencia de su Prepósito, el Padre Francisco Corominas, cuya entrada en la Ciudadela le había sido negada.

Antes de que el Comisario se retirara, los condenados a la pena capital pidieron perdón y le rogaron hacer extensiva la petición a las demás Autoridades. Massana agregó:

«lo que más siento es que de tres palabras que me habían dado los Gen erales franceses, ni una hayan cumplido. Pero esto lo digo no por espíritu de venganza, pues Dios sabe cuán de corazón les perdono.»

Se les sirvió algo de comer. Hacia las dos de la tarde se levantaron de la mesa y rezaron la Acción de Gracias. Continuaron platicando, mientras paseaban por la sala. De pronto Gallifa se dirigió a todos con estas palabras de San Juan:

«No os sorprenda, hermanos, si el mundo os aborrece. Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida, porque amamos a los hermanos» (Jn 3,13-14).

Los condenados fueron conducidos a tambor batiente a la plaza de la Ciudadela. Allí se hallaban emplazados soldados de infantería francesa y coraceros. Había fuerzas de artillería con las mechas encendidas en varios lugares de la Ciudad. Se temía la sublevación del pueblo. El público que acudió al lugar del suplicio era escaso y la mayor parte se retiró antes de la ejecución. La condena de dos sacerdotes les impuso cierto respeto. Los simpatizantes de los franceses se quedaron hasta el fin.

Muerte en la ciudadela de Barcelona por amor a la Religión, al rey legítimo y a la Patria

Los reos hicieron su viacrucis, del castillo al cadalso, avanzando por este orden:

Juan Massana, acompañado del Dr. Collell,
Salvador Aulet, asistido por el P. Ferrer,
Sargento Navarro, asistido por Mossèn Perals.
Y por último el Dr. Pou y el P. Gallifa y, entre ambos, su asistente Dr. Bartolomé Vila.

«El Padre Gallifa –escribe Ferrer– iba con manteo y sotana como a Teatino con mi sombrero bajo el brazo.»

Iba vestido con el hábito de nuestra Orden, no con uniforme de soldado.

El minucioso relato de aquellos históricos momentos prosigue:

«Reconciliado que fue, el Dr. Pou subió al cadalso acompañado del Dr. Vila, mientras el P. Gallifa, al pie del mismo, rezaba en mi Diurno la recomendación del alma. Como los verdugos eran enteramente nuevos en su oficio, ejecutaron tan mal la operación del garrote que, siendo así que nadie ignora que es cosa de pocos momentos, lo hicieron durar bastante. Admirado de la tardanza –escribe el relator– volví el rostro (pues reconciliaba a Aulet) hacia el cadalso y noté los gestos extraordinarios y horrorosos que hacía el paciente Dr. Pou. Pero lo que más me paró fue la serenidad con que lo observaba el Padre Gallifa, que, arrodillado cerca de mí, el mismo en voz alta se auxiliaba»

En esta ocasión fue cuando el teatino Juan Gallifa cumplió al pie de la letra la palabra dada al intruso Medinabeytia, de que esperaba tener la constancia de un mártir. En efecto me pasmó la serenidad con que, arrodillado al pie del cadalso en que había de acabar luego sus días. Y, a la vista de su compañero Doctor Pou, que estaba sufriendo los horrores del garrote se explica, con tanta claridad como fervor, sobre la causa común por la que él iba a dar su vida. Como yo, aunque estaba muy cerca de él, no podía escuchar atentamente lo que decía, pues reconciliaba a Aulét, no puedo referir una por una las expresiones de su fogoso y patriótica pecho, pero oí varias veces nombrar a nuestro adorado Rey Fernando VII y últimamente oí (pues estaba ya despachado Aulét) que dijo:

«Muero por la causa más justa que pueda darse. Lo aconsejaría a todos. Muero por defender la Patria, la Religión, y a Fernando VII.»

Después de ser absuelto por Ferrer –escribe Jordi Cassà i Vallès– le dijo:

«Padre Ferrer, hasta la eternidad.»

Cubrió con su manteo el cadáver del Dr. Pou que yacía a sus pies, se desabrochó el cuello para facilitar la labor al verdugo, a quien dijo:

Deja, deja. Tú no sabes cómo va eso.»

Y, ajustado el hierro, dio su espíritu al Creador.

También los tres seglares estuvieron dignos y serenos. Aulét, primero en francés y luego en catalán, perdonó a quienes lo habían agraviado. Igualmente Massana perdono a sus agraviadores en francés, después pidió perdón y perdonó al verdugo. Navarro, sereno, prefirió callar.

«Era el sábado 3 de junio 1809 en Barcelona.
A las tres de la tarde se habían cerrado las puertas de la ciudad. Los soldados patrullaban calles desiertas, las ventanas estaban cerradas. En la Riera Alta, hombres armados, esperaban, tensos, una señal.
A las cuatro y media, hora de la ejecución, la campana “Tomassa” de la Catedral tocó a rebato a golpes de martillo.
Hubo reacciones. Dos tipos de reacción totalmente opuestos.
Por un lado las Autoridades invasoras que no se explicaban cómo había sido burlada su vigilancia estricta.
Por el otro, algunos patriotas de la Riera Alta atacaron a los soldados franceses y causaron un muerto. Al verse en minoría y sin el auxilio esperado desde fuera de la ciudad y sin el de la Escuadra inglesa prometido, se retiraron.
No les había llegado aviso de que el plan de una nueva insurrección se había suspendido.
El martes, 6 de junio, fueron hallados los responsables del toque de rebato del sábado anterior. Eran tres jóvenes: el carpintero Ramón Mas, el espartero Julián Portet y el cerrajero Pedro Lastortres. Escondidos en el órgano de la catedral, fueron vencidos por el hambre y la falsa promesa de no ser castigados.
Días después fueron juzgados y ahorcados.
Así como el 2 de mayo de 1808 es y será memorable en los fastos de Madrid por la horrorosa carnicería que ejecutó allí la barbaridad francesa, así también el 3 de junio de 1809 lo será en los de Barcelona por las cinco víctimas en que la misma se cebó.»³

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Año 71, número 22, p. 4.
Mundo teatino agradece al Padre Jordí Cassà i Vallés, C. R., los textos e imágenes que nos ha permitido copiar de su obra: Un caso de catalán intersticial, Joan Gallifa y Arqués (1775-1809), Víctima de la ocupación napoleónica y símbolo barcelonés (Universidad de Barcelona; 1999.
Raimon Ferrer.

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▫ 25 de junio en el Calendario teatino

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Tue, 09 Jun 2009 07:25:06 +0000

En 2009, feria de la XII semana del Tiempo Ordinario

11ª jornada del Capítulo General “Iranzu 2009”

Difuntos:

Nos ha precedido en el signo de la fe, y de la profesión teatina y duerme el sueño de la paz:

En Palma de Mallorca (España) 1999, (+) Francisco Colom y Vicens, presbítero teatino.
Había nacido en Sóller, hijo de Antonio y María, el 14 de abril de 1923. Bautizado y confirmado los días 15 y 23 del mismo mes y año, entró en el Seminario teatino de Palma de Mallorca cuando contaba apenas 11 años de edad. Hizo su primera profesión el 15 de septiembre de 1939 y, una vez tonsurado y recibidas las cuatro Órdenes menores, el 15 de septiembre de 1945, abrazaba los consejos evangélicos con voto solemne. Hizo sus estudios filosóficos-teológicos en el seminario teatino de Palma de Mallorca de 1939-1946. El 16 de marzo de 1946 fue ordenado presbítero en Badalona, Barcelona, por el Obispo Dr. Gregorio Modrego y Casaus. Destinado en este mismo año a la fundación de Béjar, asiste a la Coronación pontificia de nuestra Señora del Castañar, funge de Prepósito de la Comunidad durante el trienio 1948-1951 y sale para Roma, donde se le confía el cargo de Prefecto de Estudiantes. Al año siguiente es destinado a nuestra provincia de Estados Unidos y México. Trabaja en ella desde el 2 de abril de 1952 hasta el 15 de abril de 1993. El 6 de noviembre de 1959 queda registrado en la Arquidiócesis de México como Rector del Seminario San Andrés Avelino. Desempeñó tareas parroquiales en varias localidades de Colorado, el cargo de Prepósito Provincial de junio de 1972 hasta abril de 1978, y el de Párroco de Our Lady of Guadalupe de Pagosa Springs durante 20 años consecutivos (nov. 1973-15 jun. 1993). Pasa los seis últimos años de su vida en Béjar, cantando a Santa María del Castañar y su muerte se produce en Palma de Mallorca, donde descansaba con los nuestros, el 25 de junio de 1999.
En Palermo, Sicilia (Italia) 2003, (+) Sor Gioacchina della Sacra Famiglia, religiosa teatina.
Nació el 25 de marzo de 1917. Alma sencilla y buena, vivió la última etapa de su enfermedad de manera paciente y disponible, sin lamentarse. En su lecho permanecía inmóvil, con los ojos entrecerrados. El 25 de junio de 2003, después de la visita del médico, empezó a respirar fatigosamente. Por lo que él aconsejó que se trasladara al hospital, pues estaba próxima a expirar. La Madre provincial y algunas hermanas permanecieron cerca de ella, manifestándole incesantes muestras de cariño. A las 18:10 de este día, expiró serenamente en brazos de la Madre provincial. Volaba hacia el Esposo, al encuentro del único Amor de su vida. Había entrado en la Congregación en 1937, emitiendo su oblación teatina el 16 de noviembre de 1938. Con el cambio de las Constituciones, emitió votos temporales el 14 de septiembre de 1948, haciendo su profesión perpetua el 26 de julio de 1949. Su amor al Señor lo tradujo en una abnegación total al servicio de la Comunidad y de las personas que a ella se acercaban, estableciendo con ellas verdaderos lazos de amistad. Fue una hermana llena de dulzura y sentido materno. Se distinguió por el amor a la naturaleza y a las cosas bellas. Transcurrió la mayor parte de su vida trabajando en el jardín y el huerto. Cultivaba la tierra y gozábase en alegrar a las hermanas, llevando los primeros frutos del campo a la mesa fraterna. ¡Qué gozo, qué serena alegría! Con su sonrisa lo decía todo. No ejerció ningún cargo importante. Trabajó, eso sí, empeñosamente con humildad, constancia y gran celo. Fue una de las religiosas de Villa Nave, Palermo, que desempeñó el trabajo de un obrero, en la parte nueva del edificio. En efecto, del punto de vista material, a ella se debe, en gran parte, la construcción, y desarrolló de la casa teatina de Villa Nave. ¡Dios la tenga en su gloria y le conceda ceñir la corona que su Divino Esposo le ha preparado, después de haber llevado a término la buena batalla de la fe!

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▫ 13 de junio en el Calendario teatino

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Sun, 07 Jun 2009 10:54:58 +0000

Memoria de san Antonio de Padua, presbítero y doctor de la Iglesia

Difuntos:

Nos ha precedido en el signo de la fe, y de la profesión teatina y duerme el sueño de la paz:

En Felanitx, Mallorca (España) 1903, (+) Teresa de Jesús Adrover y Barceló, religiosa de la Providencia.

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▫ 10 de junio en el Calendario teatino

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Sun, 07 Jun 2009 10:22:12 +0000

Difuntos:

Nos ha precedido en el signo de la fe, y de la profesión teatina y duerme el sueño de la paz:

En Palermo (Sicilia) 2002, (+) Umberto Tullio, presbítero teatino.
El lunes 10 de junio de 2002, en nuestra casa de San José de Palermo, se dormía en la paz del Señor nuestro hermano Umberto Tullio, siguiendo hasta el cielo a otros dos hermanos que le precedieron de poco en la Casa del Padre: Francisco Andreu y Maimó (28 de mayo de 2002) y Antonio Homar Covas (31 de mayo de 2002). En menos de quince días, Dios se llevó consigo, para coronar sus trabajos en la parcela de la Viña que había confiado a su celo y entrega pastorales, a tres hermanos nuestros presbíteros. El padre Umberto Tullio había nacido en Castro dei Volsci (Frosinone, Italia) el 8 de febrero de 1938. Sus padres Giuseppe y Salutina Palombi lo llevaron a bautizar el 17 del mismo mes y año. Recibió la confirmación el 25 de junio de 1947. En Morlupo, Roma, pudo cultivar los gérmenes de la vocación con que Dios lo distinguió. Recibió el hábito teatino el 13 de septiembre de 1955 e hizo su primera profesión el 14 de septiembre de 1956. Ordenado presbítero el 24 de marzo de 1963, fue trasladado a nuestra Parroquia de San Cayetano en Roma, de donde pasó a Nápoles en 1966 para regresar poco después a Morlupo con el cargo de Proprefecto de Juniores y Sustituto del Maestro de Novicios. En junio de 1968 regresa a Nápoles para trabajar en la Parroquia de “I Santi Apostoli” y, tras unos meses en aquella Ciudad, es nombrado responsable de la Comunidad Juvenil de nuestra Iglesia de San José en Palermo, donde prácticamente ha trabajado hasta estos últimos años, cuando un tumor incurable lo ha llevado a gozar de Dios a los 64 años, cuatro meses y dos días de edad, de los cuales 47 fueron de vida consagrada religiosa teatina y 39 de sacerdocio ministerial.

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▫ 5 de junio en el Calendario teatino

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Sat, 06 Jun 2009 21:07:09 +0000

Memoria de san Bonifacio, obispo y mártir

Difuntos:

Nos han precedido en el signo de la fe, y de la profesión teatina y duermen el sueño de la paz:

En Palma de Mallorca (España) 1935, (+) venerable Padre Miguel José Cerdá y Grau, religioso presbítero.
81º Prepósito General de los Clérigos Regulares.
Nació en Algaida, Mallorca, el 17 de noviembre de 1858. Empezó muy pronto los estudios de la carrera eclesiástica que cursó con notable aprovechamiento. Era ya subdiácono y tenía 23 años de edad, cuando entró en la Congregación de San Alfonso Mª de Ligorio de Felanitx en diciembre de 1880. En 1882 fue nombrado superior de los congregantes que residían en Palma de Mallorca. El 10 de marzo de 1883 recibe las Órdenes sagradas y celebra su primera misa en el Colegio de la Pureza. El 7 de octubre del año siguiente compra la casa solariega del General Don Antonio Barceló, que se convierte en residencia para seminaristas que cursaban estudios, en calidad de externos, en el Seminario conciliar. En 1886 es nombrado Superior General de la Congregación y el 22 de diciembre de este mismo año profesor de Latinidad en el Seminario de Palma. Una cátedra que regenta varios años y que le permite leer en la inauguración del curso 1891-92 un discurso sobre la utilidad del estudio del latín y del griego. De acuerdo a las Constituciones, aprobadas el 8 de diciembre de 1890 por el obispo de la Diócesis, el 6 enero 1891 emite los votos religiosos y es reelegido Superior General del Instituto, un cargo que desempeñará hasta 1900. En 1906 publica la famosa Guía del Congregante, y, en 1909, se convierte en el alma de la restauración de la Orden de San Cayetano en la Iglesia.
Profesa solemnemente el instituto teatino en manos de san Pío X el 2 de febrero de 1910 y regresa a Mallorca con el cargo de I Provincial de los CC. RR. en las Islas Baleares. El 5 de diciembre de 1916 fue nombrado por Su Santidad Benedicto XV Prepósito General de la Orden, para convertirse así en el primer Prepósito General de los CC. RR. Teatinos no italiano. Gobierna la Orden hasta el mes de febrero de 1923 y regresa a Son Españolet, donde se desarrolla la última etapa de su vida. Un escenario en que debía representarse el último acto del drama, que es la vida humana para todos, y que, en nuestro caso, iba a ser una suprema lección magistral de una vida modélica, una recapitulación memorable de muchas enseñanzas. Después de haber iluminado a sus hermanos con el ejemplo de una vida decididamente teatina, dejando a la posteridad numerosos escritos, pasó de este valle de lágrimas al paraíso. Sus restos se veneran en nuestra Iglesia “Santa María, Madre de Dios” de Palma de Mallorca, encerrados en honorífico sepulcro cuya lápida de mármol blanco, orlada con una franja de piedra de color y rematada con el escudo en alabastro de la Orden, ostenta la siguiente inscripción:

«exuviae rdmi. P. D. Michaelis cerda una cum s. Pio x theatini ordinis instauratoris eximii eiusdemque ab anno mcmxvii ad mcmxxiii oraeppositi generalis doctrina vitaeque innocentia animarum zelo omnibusque sacerdotalibus ac religiosis virtutibus insignis qui in hoc cc. Rr. Seminario die v iunii mcmxxxv sanctissime obdormivit in dno.»

Nadie en la historia de la Iglesia podrá disputar al Padre Cerdà la gloria de haber sido, con el bienaventurado Pío X, egregio restaurador de la Orden de S. Cayetano. Un retrato al óleo del benemérito y santo religioso, firmado por B. Payeras, de 1940, se conserva en la sala de sesiones de nuestra Casa-Colegio “San Alfonso” en Palma de Mallorca.¹
En Nápoles (Italia) 1977, (+) Giuseppe De Rossi, religioso presbítero.
Había nacido en Labico (Roma) el 23 de marzo de 1917. Hizo su profesión teatina el 1º de noviembre de 1935 y recibió el Presbiterado el 14 de noviembre de 1943. Prepósito sucesivamente de nuestras Casas de Vicenza (1951-1954), Ferrara, Nápoles y Palermo, en 1966 se le confía la formación de los Novicios y en 1973 la custodia del Santuario de San Cayetano en Nápoles.

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Cf. «El Rdmo. P. Miguel J. Cerdà, Prepósito General de los Clérigos Regulares» Luz y vida (1917) 20-21 y 81-87; A. VENY BALLESTER, «La Real casa de san Cayetano de Palma de Mallorca», Regnum Dei (1971) 513-523; F. RIERA MONTSERRAT, «Historia de la Congregación de San Alfonso Mª de Ligorio y de su incorporación a la Orden Teatina» Regnum Dei 40 (1984) 256-328; Jaime PROHÉNS, «Rdmo. P. Miguel J. Cerdà, C. R. 1859-1935. Notas para su biografía» (Denver 1999) 43.

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▫ 3 de junio en el Calendario teatino

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Sat, 06 Jun 2009 16:07:56 +0000

Memoria de los santos Carlos Lwanga y compañeros, mártires

En 2009, 200 años del sacrificio del teatino catalán, Padre Juan Gallifa en Barcelona (España)

Hoy se cumplen 200 años del sacrificio del teatino catalán, Padre Juan Gallifa. El 3 de junio de 1809, en la Ciudadela de Barcelona, Cataluña (España), moría, ajusticiado por el invasor francés, el presbítero teatino Juan Gallifa i Arqués, mártir, confesor de Cristo y de la Patria. Había nacido en Sant Boi de Lluçanès, Osona, Cataluña, el 22 de febrero de 1775.

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▫ NOTA LUCTUOSA | Fallece en Alamosa, Colorado (USA) la teatina seglar Margaret Oyler, autora de varios estudios teatinos

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Fri, 15 May 2009 20:53:02 +0000

10 de mayo de 2009

«Greetings from Nigeria.

Les quiero informar de la muerte de una teatina seglar, una mujer muy apasionada de todo lo teatino. En vida ha llevado el nombre de Margaret Oyler, PhD. Murió en Alamosa , Colorado (USA), el 25 de abril del presente 2009. Los últimos 2 años tuvo que vivir en una nursing home. Ya no se podía cuidar. Tenía 84 anos.

Nació el 2 de febrero del Año Santo 1925 en Denver, Colorado. Fue la única hija de David Oyler y Marguerite Hornbostle. Uno de sus antepasados fue McHenry, que figura entre los firmatarios del Acta de Independencia de USA en 1776.

Doña Margaret ha conocido a los Teatinos que, desde hace más de 50 años han trabajado en USA. Conoció al Padre Bart Quetglas, futuro Prepósito General de los Teatinos, cuando fue el Rector del Seminario de San Andrés Avelino en Denver. Ayudaba mucho al seminario y asistía a misa cada domingo en nuestro seminario.

Margaret cursó sus estudios universitarios en Denver University obteniendo allí su “Master’s degree”. Después fue a Colombia University en New York para hacer su Doctorado en Literatura. Margaret escribió biografías de nuestros santos y beatos. El libro Heroic Virtue, en el que ofrece semblanzas muy delicadas de todos nuestros santos y beatos, junto con una semblanza de la Venerable Úrsula Benincasa está agotado. Este año, Dios mediante, se publicarán en Nigeria las biografías más amplias que ella había escrito, hace 20 años, sobre nuestro san Cayetano y san Andrés Avelino.

El amor que Margaret le tenía a nuestra Orden fue ejemplar. Por favor oren por ella que tanto amó a la Orden y a sus padres y hermanos.

En Cristo Jesús,
Father Pat Valdez, C. R.

La tuvimos, huésped en nuestra Casa General de Roma, durante los generalatos del Padre Barth Quetglas (1971-1977) y Michele Tucci (1977-1983). Alma mística y poeta, le cantaba al claustro y a su fuente y, desde la ventana de su habitación, la número 47, se dejaba arrullar por el repiqueto del agua de la fontana y… escribía poemas. Le gustaron tanto al Padre Francisco Andreu los poemas de Margaret Oyler que le confió estudiar las figuras femeninas que habían intervenido en la vida de san Cayetano. Antes de fallecer, el máximo historiador de la Orden en el siglo XX, le publicaba en Regnum Dei 51 (1995) 349-358, dos estudios-reflexión: «Maria de Thiene and her Son» y «Cajetan and Eliabeth», ambos de Thiene, tío y sobrina. Descanse en paz nuestra admirada hermana Margaret Oyler.

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▫ NOTA LUCTUOSA | Fallecimiento del Hermano Mateo Ramón Riera, C. R.

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Fri, 08 May 2009 11:54:10 +0000

6 de mayo de 2009: Mundo teatino vive

Y, en este 6 de mayo de_2009, 487º aniversario del Sacco de Roma y del innoble martirio, al que sometieron los invasores de esta ciudad, a los cuatro fundadores de la nueva Orden de Clérigos Regulares, llamados después “Teatinos”, el Prepósito Provincial de los Clérigos Regulares Teatinos en España, Muy Reverendo Padre Pablo Guerrero y Pacheco, C. R. nos despierta con esta carta:

Palma de Mallorca, 6 de mayo de 2009.

Estimados Padres y Hermanos:

En la mañana de hoy, miércoles 6 de mayo, ha fallecido el Hermano Mateo Ramón Riera, C. R., a la edad de 93 años. A finales del mes de marzo sufrió una caída que hizo necesaria una intervención en la cadera que se le complicó posteriormente con una insuficiencia respiratoria. Desde entonces se ha ido apagando lentamente, pero sin dejar, mientras ha sido consciente, de rezar continuamente al Señor.

Celebremos en cada una de nuestras Casas e Iglesias los sufragios por su alma que nuestras Constituciones prescriben.¹

El Hermano Mateo Ramón Riera, C. R., nació el 9 de octubre de 1915 en Manacor, Islas Baleares (España), fruto del matrimonio de Juan Ramón y Antonia Riera. Recibió las aguas bautismales el mismo día de su nacimiento y el Sacramento de la Confirmación el 4 de octubre de 1917.

Ingresó en nuestra Casa de Son Espanyolet el 12 de septiembre de 1942 y en el Noviciado el 14 de septiembre de año siguiente. El 15 de septiembre de 1946 hizo su profesión perpetua con votos simples, que luego cambió en solemnes.

Ha estado destinado en las Casas de Iranzu, Son Espanyolet, Madrid, Felanitx, y de manera especial, de 1967 a 1984, en Zaragoza, en la que estuvo hasta su cierre junto con el Padre Barceló, C. R. del cual ayer mismo se cumplían 25 años de su fallecimiento.

Nuestro querido Hermano Mateo ha sido toda su vida un religioso auténtico y ejemplar, con una vida entregada a la Comunidad, a la que ha servido desde muy diversos ministerios.

Descanse en paz y encomendémosle, ahora que goza de la Casa del Padre, los trabajos del próximo Capítulo General.

Un abrazo, en Cristo Jesús y San Cayetano.

Padre Pablo Guerrero Pacheco, C. R.
Prepósito Provincial

¿Quién es el hermano Mateo Ramón y Riera?

Ustedes lo han adivinado. Un humilde religioso teatino a quien la falta de letras le impidió escalar las cumbres de la vida clerical teatina. Entró muy mayor en las filas de los hijos de san Cayetano. Sus orígenes campesinas le impedían ambicionar puestos de servicio clerical en la Iglesia “pre-vaticano-segundo”. Sin el dominio del latín y de otras lenguas clásicas (griego y hebreo) el camino estaba cerrado al “servicio” / “ministerio” / ”diaconía” de lavar los pies a los hermanos.

Pedro, el humilde pescador de Galilea, lo aprendió en la última cena pascual del Señor. Pescador y sin estudios, seguramente sin entender la lengua del imperio romano, llegó a Roma, para dejar allí sus huesitos. Intentaba escapar, zafarse de la Urbe por excelencia. Y con la mochila a cuestas embocó un día la Vía Apia que, pensaba, iba a conducirlo a un puerto de mar desde donde embarcarse rumbo a su más entrañable y conocido Mar de Tiberíades.

Jesús, con una cruz a cuestas, se le hizo entonces presente cuando había ya decidido su itinerario de regreso a casa. Pedro, congénitamente impetuoso, le pregunta:

«Quo vadis, Domine?»».

Era todo el latín que había atesorado en Roma. «¿A dónde vas, Señor?» Le responde Jesús:

«A donde parece que tú no quieres morir crucificado como lo hice yo en el Calvario».

Pedro entendió la lección. Roma, en el Gianícolo venera el lugar del suplicio y, en el Vaticano, el lugar de su sepultura y los restos del pescador de Galilea.

También Mateu Ramón y Riera, un nombre y dos apellidos mallorquines, cuando iba por cumplir los 27 años de abrir los ojos a la luz, hoy más famosa de Mallorca, la de Manacor, por aquello del tenista Rafael Nadal y de los hermanos teatinos Pedro y Jaime Pascual y Nadal, Mateu, Ramón y Riera, digo, dejó padre y madre, mujer, hermanos y hermanas y decidió servir a Cristo en la humildad de una vida consagrada religiosa, en calidad de hermano laico, en la Orden clerical de los Teatinos.

Todo tiene una fecha y un momento: El 2 de septiembre de 1942, comienza su noviciado en Son Espanyolet de Palma de Mallorca Al año siguiente, 15 de septiembre de 1943, pronuncia sus votos de pobreza, castidad y obediencia. Eran votos temporales y simples, hasta que pasaron tres años. Entonces, maduro y decidido en su capacidad de amor a Dios por encima de todas las cosas, hace su profesión perpetua con votos simples, que más tarde cambiará en solemnes, para vivir “como verdadero pobre de Cristo, pobre e indigente de verdad, sin nada bajo el cielo que le permitiera subsistir”. Fue el 15 de septiembre de 1946.

Desde entonces la vida del hermano teatino, laico no clérigo, se resume en pocas líneas: De 1945 a 1960 alterna sus servicios en las casas teatinas de Santa María de Iranzu y Santa María de Son Espanyolet. Luego fue destinado por un breve tiempo a Santa María de la Providencia y San Cayetano en Madrid. Demasiada Capital para tan poco hermano, debieron pensar los Superiores. En Zaragoza vivió 18 años, con los pies en San Cayetano, la iglesia de los Teatinos, y el alma en el Pilar de Santa María. En 1976 llega a Felanitx y aquí, en la tierra de Colón, el descubridor de América, ha estado sirviendo ejemplarmente a la ciudad, cuna de la restauración teatina, la tercera parte de sus 94 años, a punto de cumplir. Le faltaban sólo 5 meses y 3 días. Lo ha hecho “con piedad, con humildad, siempre amable y silencioso” hasta hoy, 6 de mayo, del año del señor 2009.
Descanse en paz

Felanitx le rindió vibrante homenaje al cumplir los 90 años de su bautismo

Abro un programa de mano, de los que hoy se estilan para comunicar festejos y aniversarios, y resulta ser el de la fiesta de san Cayetano en Felanitx del año 2005. La fiesta que Felanitx dedica, cada año, a inicios de otoño al Santo Fundador de los Teatinos. ¡Todo un primor!

Lo preparó el Padre Jordi Cassà cuando regía las suertes de San Alfonso en Felanitx. Aquel año a la fiesta de san Cayetano se sumó el Homenaje «al hermano Mateo Ramón i Riera, en el 90º de su nacimiento.» Un programa a conservar en estuche de oro. En la segunda página, se cita textualmente y en catalán la Constitución teatina 140ª que proclama el trato de igualdad que en la Orden Teatina reciben tanto los hermanos clérigos como los hermanos laicos. Véase la Constitución. Sigue una lista de religiosos teatinos laicos nativos de Felanitx y otra con la lista de hermanos laicos, nacidos en otras localidades, pero que han servido también a la Comunidad teatina de San Alfonso. Diez son los primeros y doce los segundos. Entre ellos, evidentemente, Mateu Ramón-Riera, nacido en Manacor el 9 de octubre de 1915.

En el año del Señor 2005, el hoy difunto, Mateo Ramón-Riera, cumplía 90 años de vida, –¡que no son pocos!–, en este valle de lágrimas y de ruta y camino hacia la tierra prometida del cielo. En la iglesia de San Alfonso de los Padres Teatinos de Felanitx, calle del Hospicio, núm. 5, a las 7 de la tarde, tuvo lugar una solemne Eucaristía concelebrada que presidió Mossèn Pere Xamena, presbítero. El mismo pronunció también la homilía. Siguió un homenaje al teatino nonagenario, en el que intervino la Capella Teatina, dirigida por la profesora Sor Catalina Puig, religiosa teatina, y se cerró con un “refresco” compartido en el patio del Colegio “San Alfonso”, famoso por su también famoso –valga la redundancia– almez, el árbol más añoso de toda la ciudad de Felanitx.

Han pasado desde entonces apenas cuatro años. Los organizadores del homenaje eran: la Familia Teatina de Felanitx. Y, agrupados bajo su estandarte, la Cruzada del Amor Divino, con sus dos cofradías de penitentes y la Capilla Teatina, la Cofradía de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, legado ligorino, y la Asociación de Familias que reciben la visita domiciliaria de “capillitas” de la Sagrada Familia, herencia de los seis años (1910-1916) que Ligorinos e Hijos de la Sagrada Familia trataron conjuntamente de reverdecer los ramos marchitos de la Orden Teatina.

¿No les parece profética, estimulante, como una espuela, clavada en el flanco de la Orden… la muerte de Mateo Ramón y Riera, en el año centenario de la restauración teatina en la Iglesia y el Mundo?

Hermano Mateo, ahora que, desde tu privilegiada altura. todo lo ves mejor que desde la clastra del lledoner de Sant Alfons de Felanitx haznos el favor de interceder ante Dios para que nunca se apague la luz que, en 1910 y en Felanitx, encendieron aquellos hombres de Mallorca que dieron vida y esplendor a los 13 hijos de San Cayetano, los únicos que quedaban en Italia, cuidando las iglesias de Sant’Andrea della Valle en Roma, San Pablo el Mayor en Nápoles, San José ai quattro canti en Palermo, Santa Irene en Lecce y San Antonino en Sorrento. Amén.

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Constituciones, 89.

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▫ 1 de abril en el Calendario teatino

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Tue, 07 Apr 2009 16:29:57 +0000

En 2009: Miércoles de la V semana de Cuaresma

«Ilumina, Señor, el corazón de tus fieles purificado por las penitencias de Cuaresma. Y tú, que nos infundes el piadoso deseo de servirte, escucha paternalmente nuestras súplicas.»

Difuntos:

En Palma de Mallorca (España) 1953, (+) Antonio Vidal y Ródenas, religioso presbítero.
Nació en Palma de Mallorca el 9 de abril de 1869. Hizo su primera profesión en la Congregación de San Alfonso el 6 de enero de 1891. Ordenado sacerdote en septiembre de 1892, emitió el 4 de marzo de 1910, en Felanitx, en manos del venerable Padre Miguel J. Cerdà, los votos solemnes teatinos, haciendo gozosa realidad el deseo de san Pío X de restaurar la Orden de San Cayetano con una inyección de nuevos religiosos.
Contaba al fallecer 84 años de edad y 62 de vida religiosa. Desaparecía con él uno de los teatinos más ilustres que ha tenido la Orden en el siglo XX. Dedicó la mayor parte de su vida a la enseñanza, siendo un maestro consumado en el campo de las ciencias físico-matemáticas.
Destacó también en la pintura y la música, dejando a sus hermanos teatinos el ejemplo de una vida hecha de paciencia, abnegación, despego de lo terreno, de fervor en la oración, de amor a la Orden y de íntima unión con Dios.

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▫ 30 de marzo en el Calendario teatino

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Tue, 31 Mar 2009 06:57:55 +0000

En 2009: Lunes de la V semana de Cuaresma

«Señor, Dios nuestro, cuyo amor nos enriquece sin medida con toda bendición. Haz que, abandonando nuestra vida caduca, fruto del pecado, nos preparemos como hombres nuevos a tomar parte en la gloria de tu reino».

Difuntos:

Nos han precedido a la casa del Padre, marcados por el bautismo y la profesión teatina:

En Palma de Mallorca (España) 1912, Jaime Vaquer y Fiol, religioso laico.
Nacido en Felanitx, Mallorca, de Jaime Vaquer y Catalina Fiol, en 1844, fue bautizado el 14 de junio de este mismo año y confirmado en mayo de 1849. Ingresó en la hoy Casa de San Alfonso de Felanitx el 5 de julio de 1866. Tenía entonces 21 años de edad. Dedicóse constantemente a la enseñanza en Palma y Felanitx. Con el producto de la venta de una finca, hizo un depósito para ayudar a nueva casa de la Congregación de San Alfonso María de Ligorio. En 1890 pasó de nuevo a Palma para la enseñanza. Su método era espiritual. Fue elegido Secretario el 6 de enero de 1896. En octubre de 1899 fue destinado a la casa de Capdepera, Mallorca. El 27 de octubre de 1900 fue elegido Consultor. Incorporada la Congregación a la Orden Teatina, hizo su profesión de Clérigo Regular Teatino el 7 de marzo de 1910. Cursó estudios, obteniendo el Profesorado elemental. Contaba al fallecer 68 años de edad y 46 de vida consagrada religiosa. Pertenece al grupo de los que iniciaron en 1866, la Congregación de san Alfonso María de Ligorio.
También en Palma de Mallorca (España) 1954, José Genestra y Amer, religioso laico.
«Nacido en Inca, Mallorca, el 14 de noviembre de 1912; hizo su profesión teatina el 3 de diciembre de 1929 y comenzó su servicio en Son Españolet. Sucedió al hermano Bartolomé Caldés Beltrán en la sacristía de Felanitx. Buena persona y apreciado por los feligreses y familias, dejó también su huella en el pueblo. Le debió tocar estrenar la nueva iglesia, ampliación de la antigua, que se hizo a costa del jardín que hubo en el Colegio cerca del patio. Residió en Felanitx muchos años. Sabía su deber y lo cumplía como una obediencia. No tuvo muy buena salud. Murió en Son Españolet, pacífica y silenciosamente, una mañana de marzo de 1954. El que suscribe lo encontró sentado en una silla, junto a la ventana de su cuarto, como si todavía estuviera dormido…»¹
Palma de Mallorca (España) 1999, José Riera y Caldentey, religioso presbítero.
Hijo de Bernardo y María, nació en Sant Llorenç D’Escardessar, Mallorca, el 28 de julio de 1917. Bautizado al día siguiente y confirmado el 14 de mayo de 1918, ingresó a los doce años en el Aspirantado teatino de Son Espanyolet. Hizó la primera profesión el 15 de septiembre de 1935 y recibió el orden sagrado del presbiterado el 21 de marzo de 1942. Fue nombrado Prefecto de Juniores en 1944; destinado luego al Colegio “San Alfonso” de Palma en 1946 y trasladado a Felanitx en 1957. De 1962 a 1972 trabajó, como Vicario y Párroco, en Nuestra Señora de la Asunción de Palma de Mallorca. En 1972 fue destinado a la casa teatina de Béjar (Salamanca); en noviembre de 1974 a la casa de Barcelona, donde el 10 de mayo de 1992 daba gracias a Dios por el don inefable del presbiterado recibido 50 años antes. Después de superar una larga enfermedad, pasó a descansar en la Casa-colegio de San Alfonso de Palma de Mallorca, donde se durmió en el Señor la noche del 29 al 30 de marzo de 1999, a los 81 años de edad, 64 de vida consagrada teatina y 57 de ministerio sagrado en el presbiterado.

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J. PROHÉNS, Los Coadjutores, Denver 1997, 10.

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