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Iranzu 2009 | Entrevista | “Dentro de la precariedad, contamos con vocaciones”: Valentín Arteaga

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Tue, 23 Jun 2009 19:33:37 +0000

El máximo responsable de la orden habla del presente de los teatinos y reflexiona sobre su papel en la sociedad actual desde un enclave contrapuesto al ambiente urbano de Roma. La tranquilidad y sosiego les atrajo hacia Iranzu.

M.P.A., IRANZU. Domingo, 21 de junio de 2009 – 04:00 h.

Ha vuelto al monasterio que conoce desde que hiciera el noviciado antes de marchar a Roma, donde fue ordenado sacerdote en 1963 y donde reside actualmente. En otro tiempo provincial en España, Valentín Arteaga Sánchez-Guijaldo une a su condición de prepósito general de la orden teatina la de autor prolífico con una larga lista de libros en prosa y poemarios publicados desde 1972 hasta la actualidad.

–¿Qué ha pesado en la elección de Iranzu para el capítulo general?

«El ambiente de retiro, su tranquilidad y sosiego aportan el marco ideal para la reflexión frente al ambiente más urbano de Roma. Conocimos también que la parte del noviciado estaba reformada, por lo que teníamos la posibilidad de alojarnos en ella, y pensamos que iba a suponer al mismo tiempo un regreso a las raíces culturales de Europa y de Navarra.»

–¿Cómo transcurren estos días en el monasterio?

«Un capítulo general es la expresión máxima de la unidad de una congregación y de la defensa de su patrimonio espiritual. Supone un encuentro muy importante para tomarle el pulso a la identidad de la orden y estudiar todas aquellas propuestas que las distintas provincias han presentado precedidas de sus respectivas reflexiones. Después de haber analizado todos los problemas planteados, los tres últimos días se elige al superior y luego a los consultores, quienes le acompañarán en esta etapa. »

–¿Hay candidatos a prepósito?

«No se presentan candidaturas ni se debe hacer propaganda y se vota de forma secreta, con una urna. »

–Además de seguir con el procedimiento habitual, ¿sobre qué reflexionan y qué preocupaciones abordan estos días?

«Preocupa mucho la indiferencia, este relativismo material en un análisis sobre la realidad, sobre cómo salir al paso en estos momentos. Ya nuestros fundadores en el Renacimiento vivieron una época también convulsa y la orden nació como una postura de reforma, en la misma época de Lutero pero proponiendo un cambio desde dentro de la iglesia. Sin embargo, yo veo que debemos mirar las cosas con mucha esperanza. »

–¿Cuál es su diagnóstico sobre el momento actual de su congregación?

«Nunca hemos sido una orden muy numerosa y nuestra pretensión es la calidad. Estamos viendo que, dentro de la precariedad que se vive en general por la falta de vocaciones, contamos con ellas con casi 40 sacerdotes nuevos en el último sexenio. »

FUENTE: http://www.diariodenavarra.es

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Iranzu 2009 | Diario de Navarra | Los teatinos cambian Roma por Iranzu para su capítulo general

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Tue, 23 Jun 2009 19:23:01 +0000

La orden lo celebra por primera vez fuera de Italia y convoca a los representantes de seis provincias canónicas

M.P.A. IRANZU. Domingo, 21 de junio de 2009 – 04:00 h.

El monasterio de Iranzu y el bello marco natural que lo envuelve en lugar de Roma, la capital europea testigo de sus encuentros a lo largo de siglos de historia. La orden de clérigos regulares, más conocida como los teatinos, fundada por San Cayetano en 1524 sale por primera vez de Italia para celebrar el capítulo general, la expresión máxima de su unidad que la congregación repite cada seis años.
Durante este encuentro, se elige al nuevo prepósito, el más alto responsable de una orden religiosa que cuenta en estos momentos con unos 300 sacerdotes en el mundo.

Veinticinco de ellos -los representantes de las provincias canónicas de Estados Unidos, México, Argentina, Brasil, Italia y España- se reúnen estos días en el cenobio de Abárzuza, donde cuentan con una de sus comunidades. El capítulo, que comenzó el pasado lunes y concluirá el 27 de junio, ha contado con la presencia del arzobispo de Pamplona Francisco Pérez, que se desplazó el miércoles hasta este enclave de Tierra Estella, y del argentino de Bahía Blanca, José Guillermo Garlatti. En el capítulo se escuchará también la voz de un laico que le aportará un punto de vista externo.

Desde que Clemente VII aprobó su fundación el 24 de septiembre de 1524, Italia ha sido escenario de estos episodios vitales en el devenir de la orden. Al frente se encuentra ahora un español, Valentín Arteaga Sánchez-Guijaldo (Campo de Criptana, 1936), que podría ser reelegido para un segundo mandato. Ante todo, sacerdotes, como él mismo explica, la congregación cuenta hoy entre sus filas con un sector de padres jóvenes fruto de la incorporación de 40 nuevos integrantes en el último sexenio. Presentes en la enseñanza con su labor en colegios, en el mundo juvenil y en parroquias, la suya es hoy –según subraya el prepósito– una opción clara por la pobreza que se plasma en su actividad en barrios marginales de países como Brasil o Colombia.

FUENTE: www.diariodenavarra.es

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▫ Ciudadanía de honor de Palma de Montechiaro, Sicilia (Italia), al Padre Bartolomé Mas, C. R., en su LX Aniversario de Presbiterado

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Tue, 09 Jun 2009 16:19:19 +0000

7 de junio de 2009

La propuesta fue formulada, hace tres años, en el curso del congreso organizado por el Municipio y las autoridades religiosas de Palma de Montechiaro, Agrigento, Sicilia, con motivo de los 20 años de la canonización de san José Mª Tomasi, ilustre hijo de una familia de Santos en la que sus padres, un tío y una hermana han sido propuestos como candidatos a los altares. Hablar de los Tomasi es evocar el best-seller Il Gattopardo, llevado después a las pantallas, que dejó escrito el último de los Tomasi, por vía directa, José Mª Tomasi de Lampedusa.

En aquella ocasión, aparte una nota explícita en La Sicilia,¹, parece que la idea, propuesta por Totò Tannorella al Alcalde de Palma de Montechiaro, Rosario Galle, de su mismo grupo político, quedó sin consecuencias.

«Un acto obligatorio de nuestra Comunidad –declaraba Tannorella–, a favor de un religioso como el Padre Mas que ha demostrado siempre afecto y adhesión a esta tierra palmesana y a sus lugares sagrados y que, como postulador general de las Causas de los Santos teatinos, a quienes pertenecía San José Mª Tomasi, trabaja denonadamente para que la hermana de Jose María Tomasi, la Venerable Sor María Crucificada, pueda ser beatificada. Hace tres años alguien escribió:

“Estamos seguros que la el Alcalde no dejará de examinar la propuesta de Tannorella, de otorgar dicha ciudadanía al Padre Bartolomé que, sea dicho de paso, está atravesando momentos delicados para sus condiciones de salud, tales que no le han permitido estar presente en este Congreso”.

De todas formas –alguien escribe–, el Postulador General de las Causas de Canonización teatinas ha hecho llegar al Arcipreste, Angelo Portella, una noble y significativa carta en la que confirma todo su afecto a los habitantes de Palma de Montechiario , su total devoción a la familia Tomasi de Lampedusa y su alegría por esta jornada significativa:

“Me siento íntimamente unido y bien presente espiritualmente en todos los actos que tendrán lugar en el bien amado y siempre recordado Monasterio de las Bendictinas y otros dignos lugares de la Ciudad. Ruego para que todos los participantes al Congreso obtengan copiosas gracias celestiales por intercesión de san Josemaria Tomasi y de su hermana, la Venerable Sor María Crucificada (Isabel Tomasi).

El próximo viernes, 12 de junio del presente 2009, en Palma de Montechiaro, Agrigento, Sicilia, el Padre Bartolomé Mas, teatino, será proclamado “Ciudadano Honorario” de esta Ciudad, fundada por los hermanos Carlos y Julio Tomasi en 1640 y que dio la cuna a toda una familia de Santos. Merecido reconocimiento que la ciudad otorga al Postulador de las Causas de Canonización de los Tomasi al cumplirse el LX aniversario de su ordenación sacerdotal.

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Domingo 15 de octubre de 2006, página 41.

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▫ 40 años de presencia de las Teatinas en México y plena incorporación a la Orden teatina de Monseñor Pedro Tapia Rosete, Canónigo de Guadalupe

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Tue, 09 Jun 2009 16:01:45 +0000

7 de junio de 2009

«Les saludo con mucho aprecio y estima y deseo que, al terminar la celebración de las fiestas de la Pascua, que hemos celebrado con un gran gozo, el don del Espíritu Santo que se nos ha dado, nos haga producir los frutos que con sus dones ha derramado en nosotros.

El pasado Domingo de Pentecostés tuvimos aquí, en la Casita sagrada de santa María de Guadalupe, una celebración teatina muy importante: la acción de gracias por los 40 años de la presencia en México de las Religiosas Teatinas de la Inmaculada Concepción.

Ha sido una alegría inmensa para mí por dos motivos, uno porque las hermanas quisieron que fuera yo el que presidiera esta Misa de Acción de Gracias, ayer el día de Pentecostés, puesto que el día 10 de mayo, cuando debiera haberse celebrado, no hubo un espacio para hacerla aquí, pero ¡qué mejor! ha sido en el día en el que el Señor Jesús nos ha dado a su Espíritu Santo. Eso ya llenaba mi corazón de una santa y teatina emoción.

La otra, anteayer completamos mi agregación a la familia Seglar Teatina, porque yo nunca había recibido el Escapulario Azul de la Inmaculada Concepción y platicando con la Madre Provincial sor María Fulgencia Ruiz, convenimos en que pudiera recibirlo en esta celebración.

He invitado como madrina de esta imposición, ni más ni menos que a la fundadora de esta comunidad de Religiosas Teatinas en México, la madre María Rosario Casarrubios Peláez. El que haya aceptado, me ha dado mucho gusto, porque ella para mí, durante toda mi formación sacerdotal y en mis primeros pasos sacerdotales, ha sido como una madre y ahora lo sigue siendo. Así que las emociones fueron en aumento. ¡Finalmente se completaría todo un proceso de agregación a mi familia Teatina y nada menos que en la Casita sagrada de Santa María de Guadalupe a quien están dedicadas la provincia masculina y femenina de México.

El domingo de Pentecostés, 31 de mayo de 2009, a las 18:00 hrs., en un marco festivo como lo es la Quincuagésima de Pascua, iniciamos nuestra celebración. Envío también la monición de entrada en la que hago un relato breve sobre cómo llegaron las Teatinas a México y luego la homilía. No saben cuán agradecido estoy con la Orden Teatina, con el P. General, con ustedes mismos. Me siento muy comprometido con toda la Orden Teatina, sobre todo en la oración, en estos momentos en que se prepara y pronto iniciará la celebración del Capítulo General de la Orden. Aquí, a los pies de la Morenita, de la Señora y Niña de los Mexicanos

«y de todos los hombres que esta tierra estén uno, y de las más variadas estirpes de hombres mis amadores, los que a mí clamen, los que me busquen, los que confíen en mí» (Nican Mopohua, 30-31),

y créanme que, a sus plantas, ya estoy orando por el próximo Capítulo General de nuestra Orden Teatina. He leído y meditado con mucha atención la propuesta del Padre General para el Capítulo General. Pido a Dios que, volviendo a los orígenes de nuestra Orden, sepamos revitalizar el gran deseo que nuestros fundadores tuvieron al fundarla.

Pedro Rafael Tapia Rosete,
Clérigo Secular Teatino Canónigo de Guadalupe

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▫ Un evento injustamente olvidado, escribe en Full dominical de la Arquidiócesis de Barcelona, el Padre Jordi Cassà

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Tue, 09 Jun 2009 09:21:54 +0000

2 de junio de 2009

Un esdeveniment injustament oblidat

El 3 de juny d’enguany s’acomplirà el bicentenari de l’execució dels Màrtirs de la Independència durant la Guerra del Francès. Entre ells hi havia dos sacerdots, el Dr. Joaquim Pou, de seixanta-un anys, capellà castrense i abans rector de la Ciutadella, i el pare Joan Gallifa, de trenta-sis anys, teatí del Convent de Sant Gaietà. Ambdós, perquè eren clergues, foren agarrotats. Els altres condemnats moriren enforcats.

Aquests eren el sergent Josep Navarro, de trenta-vuit anys, a qui atorgaren el grau de sots-tinent post mortem; en Salvador Aulet, de vint-i-set anys, dependent de comerç i corredor reial de lletres de canvi, i en Joan Massana, de vint-i-dos anys, oficial de consolidació de vals reials. Els acusaren de conspiració. A la mitjanit del dijous 11 de maig de 1809, festa de l’Ascensió, s’havia projectat un alçament popular que fracassà. Foren traïts. Hi hagué fugides i detencions. Es pot discutir llur dret a defensar-se dels invasors. Però si Josep I fou rei legítim era gràcies a la desmesurada ambició napoleònica, que, aprofitant-se de la lluita entre Carles IV i Ferran VII, sotmeté un poble. Enganyà Godoy. Aliat d’Espanya contra Anglaterra, la travessà per tal d’anar a Portugal mentre se n’apoderava. La ciutat comtal fou ocupada de 1808 a 1814. Els barcelonins conspiraven. Aquells màrtirs, en el moment de l’execució, demanaren perdó i perdonaren Defensaven l’alliberament de la ciutat des d’una cosmovisió cristiana. Quatre treballadors, Julià Portet, Pere Lastortras, Raimon Mas i Josep Gonzàlez foren condemnats per haver tocat a sometent mentre eren executats els cinc primers. Aquell dia Barcelona s’entristí.

Qui els recorda avui?

Jordi Cassà i Vallès, C. R., ha tenido la valentía de publicar en el Full dominical del Arzobispado de Barcelona, que trae la fecha del 31 de mayo de 2009,¹ una denuncia del silencio urdido en torno a un evento, que hace 200 años conmovió el alma del pueblo catalán, y que hoy –clama el teatino catalán– es un evento injustamente olvidado. Olvidado por la Iglesia de Barcelona y Cataluña, olvidado por sus hermanos de profesión los Teatinos de España. Para conocimiento de los Teatinos –religiosos y seglares, clérigos y laicos, hombres y mujeres, traducimos del catalán al castellano, el texto ponderado de nuestro colega y hermano el Doctor Jordi Cassà i Vallés, C. R.

Un evento injustamente olvidado

«El 3 de junio del presente 2009 –mañana– se cumplirá el bicentenario de la ejecución de los mártires de la independencia durante la así llamada “Guerra del Francés”.

Entre ellos había dos sacerdotes, el Dr. Joaquín Pou, de 60 años, filipense, castrense y antes rector de la Ciudadela, y el P. Juan Gallifa, teatino del Convento de San Cayetano, de 36 años. Ambos, gracias a su condición de clérigos, se les sometió al garrote vil. Los demás condenados a muerte, murieron ahorcados. Fueron el sargento José Navarro, de 38 años, a quien otorgaron el grado de de subteniente post mortem; Salvador Aulet, de 27 años, profesión comerciante y corredor real de letras de cambio, y Juan Massana, de 22 años, oficial de consolidación de vales reales. Fueron acusados de conspiración.

A media noche del 11 de mayo de 1809, fiesta de la Ascensión, se había proyectado un alazamiento general que fracasó.

Fueron traicionados. Hubo fugas y detenciones.

Cabe discutir su derecho a defenderse de los invasores. Mas si José I fue rey legítimo, esto sucedió gracias a la desmesurada ambición napoleónica, cuando, aprovechándose de la lucha entre Carlos IV (padre) y Fernando VII (hijo), sometió un pueblo, las Españas del siglo XVIII.

Engañó a Godoy. Aliado de España contra Inglaterra, la atravesó para dirigirse a Portugal, apoderándose así de ella.

La Ciudad Condal, capital del Principado de Cataluña, fue ocupada de 1808 a 1814.

Los barceloneses conspiraban. Aquellos mártires, en el momento de la ejecución, pidieron perdón y perdonaron. Defendían la liberación de la ciudad, desde una cosmovisión cristiana.

Cuatro trabajadores, Julián Portet, Pedro Lastortras, Ramón Mas y José Gonzáldes, fueron condenanos por haber tocado a rebato, mientras eran ejecutados los cinco primeros.

Aquel día Barcelona se entristeció. ¿Quién los recuerda hoy? »

Les recuerda la cerámica y el bronce que en Barcelona, junto a la entrada del claustro de la Catedral, donde yacen sus restos, esperando la resurrección de la carne y la vida perdurable, en 1929, cuando durante los fastos de la 2ª Exposición Universal de Barcelona, un grupo de patriotas, convirtió su memoria en aere perennius más perenne que el bronce, como dice el poeta. En un espacio de nobleza histórica, rodeado de piedras venerables, el monumento a los mártires de la Independencia es “joyel engastado en esta joya” que es el Barrio Gótico de Barcelona. La inscripción que se lee en el bronce reza así:

«El Padre Juan Gallifa, El Dr. Joaquin Pou,
D. Juan Massana, D.Salvador Aulet
D. Julián Portet y D. Ramón Mas
sacrificaron su vida
por Dios, por la Patria y por el Rey.
La Ciudad agradecida
enaltece aquí perpetuamente su memoria.
MCMXXIX»

La ejecución del patriota catalán Juan Gallifa

En capilla y en tensión serena es el título que da el Padre Jordi Cassà i Vallés, C. R.,² al relato de lo que fue, en Barcelona, el sábado 3 de junio, la luctuosa jornada de la ejecución del Padre Gallifa y otros cuatro patriotas condenados a muerte, tras un proceso cuyo objetivo era “escarmentar a la ciudad rebelde y terminar definitivamente con los intentos de conspiración”. El general Duhesme, gobernaba la ciudad a nombre de Napoleón. De él se ha escrito:

«No tuvo otra mancha que la de su gobierno en Barcelona y ,como episodio culminante, el proceso de la Ciudadela fue la gota que hizo desbordar el vaso».

De hecho el General francés hubiera podido detener la ejecución. No lo hizo. No quiso escuchar las peticiones del Vicario Sans y de los Abogados. No se respetó el fuero eclesiástico del teatino y del Dr. Pou, presbítero de la Congregación del Oratorio. Acusados de haber conspirado contra la autoridad, José I, Rey de España, se invocaron ordenanzas reales para condenarlos. Se valieron también de leyes francesas vigentes en Francia. La pena de muerte se impuso con una ley francesa que castigaba la rebelión o desobediencia en país enemigo ocupado por tropas republicanas, y la sentencia se publicó en francés, encabezada con el nombre del Emperador. En fin pisoteando descaradamente el principio jurídico que nadie puede ser juez y parte al mismo tiempo.

La cada vez más débil esperanza de que la súplica de clemencia detendría la ejecución de los cinco condenados a muerte se desvaneció a las 11:30 horas, cuando se trajo el Viático desde Santa María del Mar. El Padre Ferrer tenía la misión de ir a pedirlo personalmente. Lo trajo el Dr. Sebastián Matas. En la torre de la Ciudadela, junto al Padre Ferrer estaba el beneficiado de San Jaime, Dr. Francisco Collell, llamado por su amigo Juan Massana. Tanto el Dr. Sebastián Matas como el Dr. Francisco Collell quedaron admirados de la serenidad y valor de los presos. Matas quedó tan afectado que se enformó.

Al concluir las oraciones acostumbradas para auxiliar a los que reciben el Viático,

«el P. Gallifa entonó el Te Deum con tanta solemnidad y firmeza de voz como podía en la más plausible fiesta.»

Navarro no comulgó, porque no estaba en ayunas. Inquieto el el Ayudante de Plaza, le preguntó si se había confesado. Le había confesado otro reo, el Dr. Pou. No satisfecho con esto, el citado Ayudante de Plaza dirigiéndose a los tres sacerdotes allí presentes les invitó a averiguarlo, No podían ser ajusticiados sin haber recibido primero los Sacramentos. El Padre Ferrer comenta:

«¡Oh, santa escrupulosidad francesa! ¡Qué bien os cuadra lo del Salvador a los Escribas:

“Coláis el mosquito y os tragáis el camello”!

Según los testigos ya citados, el más afectado era Navarro. Su rostro reflejaba palidez. El más animoso y jovial era el Padre Gallifa. Los mismos reos comentaban sus detenciones, el discurso de Gaddi, la discusión de Gallifa con Medinaveytia y todos elogiaban el tesón de los propios defensores ante el Tribunal.

Se acercó al grupo un clérigo francés, amigo de Gallifa, confiándole que los iban a liberar. Ferrer y otros acompañantes, desconfiando del francés y temiendo que los demás condenados fueran engañados, le suplicaron que se alejara y no perturbara aquel ambiente sosegado. Se acercó a ellos el Comisario Bernardo de las Casas. Fingiendo interés por los condenados y disculpándose, afirmó que él sólo cumplía órdenes. Lamentóse de no tener sacerdotes suficientes para auxiliarlos en el último momento de su vida. El Padre Gallifa le pidió la presencia de su Prepósito, el Padre Francisco Corominas, cuya entrada en la Ciudadela le había sido negada.

Antes de que el Comisario se retirara, los condenados a la pena capital pidieron perdón y le rogaron hacer extensiva la petición a las demás Autoridades. Massana agregó:

«lo que más siento es que de tres palabras que me habían dado los Gen erales franceses, ni una hayan cumplido. Pero esto lo digo no por espíritu de venganza, pues Dios sabe cuán de corazón les perdono.»

Se les sirvió algo de comer. Hacia las dos de la tarde se levantaron de la mesa y rezaron la Acción de Gracias. Continuaron platicando, mientras paseaban por la sala. De pronto Gallifa se dirigió a todos con estas palabras de San Juan:

«No os sorprenda, hermanos, si el mundo os aborrece. Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida, porque amamos a los hermanos» (Jn 3,13-14).

Los condenados fueron conducidos a tambor batiente a la plaza de la Ciudadela. Allí se hallaban emplazados soldados de infantería francesa y coraceros. Había fuerzas de artillería con las mechas encendidas en varios lugares de la Ciudad. Se temía la sublevación del pueblo. El público que acudió al lugar del suplicio era escaso y la mayor parte se retiró antes de la ejecución. La condena de dos sacerdotes les impuso cierto respeto. Los simpatizantes de los franceses se quedaron hasta el fin.

Muerte en la ciudadela de Barcelona por amor a la Religión, al rey legítimo y a la Patria

Los reos hicieron su viacrucis, del castillo al cadalso, avanzando por este orden:

Juan Massana, acompañado del Dr. Collell,
Salvador Aulet, asistido por el P. Ferrer,
Sargento Navarro, asistido por Mossèn Perals.
Y por último el Dr. Pou y el P. Gallifa y, entre ambos, su asistente Dr. Bartolomé Vila.

«El Padre Gallifa –escribe Ferrer– iba con manteo y sotana como a Teatino con mi sombrero bajo el brazo.»

Iba vestido con el hábito de nuestra Orden, no con uniforme de soldado.

El minucioso relato de aquellos históricos momentos prosigue:

«Reconciliado que fue, el Dr. Pou subió al cadalso acompañado del Dr. Vila, mientras el P. Gallifa, al pie del mismo, rezaba en mi Diurno la recomendación del alma. Como los verdugos eran enteramente nuevos en su oficio, ejecutaron tan mal la operación del garrote que, siendo así que nadie ignora que es cosa de pocos momentos, lo hicieron durar bastante. Admirado de la tardanza –escribe el relator– volví el rostro (pues reconciliaba a Aulet) hacia el cadalso y noté los gestos extraordinarios y horrorosos que hacía el paciente Dr. Pou. Pero lo que más me paró fue la serenidad con que lo observaba el Padre Gallifa, que, arrodillado cerca de mí, el mismo en voz alta se auxiliaba»

En esta ocasión fue cuando el teatino Juan Gallifa cumplió al pie de la letra la palabra dada al intruso Medinabeytia, de que esperaba tener la constancia de un mártir. En efecto me pasmó la serenidad con que, arrodillado al pie del cadalso en que había de acabar luego sus días. Y, a la vista de su compañero Doctor Pou, que estaba sufriendo los horrores del garrote se explica, con tanta claridad como fervor, sobre la causa común por la que él iba a dar su vida. Como yo, aunque estaba muy cerca de él, no podía escuchar atentamente lo que decía, pues reconciliaba a Aulét, no puedo referir una por una las expresiones de su fogoso y patriótica pecho, pero oí varias veces nombrar a nuestro adorado Rey Fernando VII y últimamente oí (pues estaba ya despachado Aulét) que dijo:

«Muero por la causa más justa que pueda darse. Lo aconsejaría a todos. Muero por defender la Patria, la Religión, y a Fernando VII.»

Después de ser absuelto por Ferrer –escribe Jordi Cassà i Vallès– le dijo:

«Padre Ferrer, hasta la eternidad.»

Cubrió con su manteo el cadáver del Dr. Pou que yacía a sus pies, se desabrochó el cuello para facilitar la labor al verdugo, a quien dijo:

Deja, deja. Tú no sabes cómo va eso.»

Y, ajustado el hierro, dio su espíritu al Creador.

También los tres seglares estuvieron dignos y serenos. Aulét, primero en francés y luego en catalán, perdonó a quienes lo habían agraviado. Igualmente Massana perdono a sus agraviadores en francés, después pidió perdón y perdonó al verdugo. Navarro, sereno, prefirió callar.

«Era el sábado 3 de junio 1809 en Barcelona.
A las tres de la tarde se habían cerrado las puertas de la ciudad. Los soldados patrullaban calles desiertas, las ventanas estaban cerradas. En la Riera Alta, hombres armados, esperaban, tensos, una señal.
A las cuatro y media, hora de la ejecución, la campana “Tomassa” de la Catedral tocó a rebato a golpes de martillo.
Hubo reacciones. Dos tipos de reacción totalmente opuestos.
Por un lado las Autoridades invasoras que no se explicaban cómo había sido burlada su vigilancia estricta.
Por el otro, algunos patriotas de la Riera Alta atacaron a los soldados franceses y causaron un muerto. Al verse en minoría y sin el auxilio esperado desde fuera de la ciudad y sin el de la Escuadra inglesa prometido, se retiraron.
No les había llegado aviso de que el plan de una nueva insurrección se había suspendido.
El martes, 6 de junio, fueron hallados los responsables del toque de rebato del sábado anterior. Eran tres jóvenes: el carpintero Ramón Mas, el espartero Julián Portet y el cerrajero Pedro Lastortres. Escondidos en el órgano de la catedral, fueron vencidos por el hambre y la falsa promesa de no ser castigados.
Días después fueron juzgados y ahorcados.
Así como el 2 de mayo de 1808 es y será memorable en los fastos de Madrid por la horrorosa carnicería que ejecutó allí la barbaridad francesa, así también el 3 de junio de 1809 lo será en los de Barcelona por las cinco víctimas en que la misma se cebó.»³

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Año 71, número 22, p. 4.
Mundo teatino agradece al Padre Jordí Cassà i Vallés, C. R., los textos e imágenes que nos ha permitido copiar de su obra: Un caso de catalán intersticial, Joan Gallifa y Arqués (1775-1809), Víctima de la ocupación napoleónica y símbolo barcelonés (Universidad de Barcelona; 1999.
Raimon Ferrer.

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▫ 11 de junio en el Calendario teatino

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Sun, 07 Jun 2009 10:29:59 +0000

Memoria de san Bernabé, Apóstol

Ordenación presbiteral en la iglesia teatina de Nuestra Señora de Guadalupe, Denver (EEUU), del Reverendo Don Ezequiel Padilla, C. R.

Uno de los tres jueves del año que brillaban más que el sol. En él se celebraba la antigua fiesta del Corpus Domini. Deberíamos centrar nuestra atención en los textos eucarísticos de san Cayetano, el hombre que

«encendido en los ardores de la caridad, brilló esplendorosamente en el orden presbiteral como fiel Ministro de la Eucaristía.»

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▫ 3 de junio en el Calendario teatino

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Sat, 06 Jun 2009 16:07:56 +0000

Memoria de los santos Carlos Lwanga y compañeros, mártires

En 2009, 200 años del sacrificio del teatino catalán, Padre Juan Gallifa en Barcelona (España)

Hoy se cumplen 200 años del sacrificio del teatino catalán, Padre Juan Gallifa. El 3 de junio de 1809, en la Ciudadela de Barcelona, Cataluña (España), moría, ajusticiado por el invasor francés, el presbítero teatino Juan Gallifa i Arqués, mártir, confesor de Cristo y de la Patria. Había nacido en Sant Boi de Lluçanès, Osona, Cataluña, el 22 de febrero de 1775.

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▫ Celebrada en nuestras iglesias de Brasil la fiesta de la patrona de la Orden, nuestra Señora de la Pureza (2009)

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Sat, 06 Jun 2009 00:54:47 +0000

26 de mayo de 2009

El 8 de mayo es, en la actualidad, la jornada en que los Teatinos festejamos, con liturgia propia, a nuestra Señora de la Pureza, declarada “Patrona de la Orden” en el Capítulo General de 1627. Tres años más tarde, en 1650, se declaró que fiesta, excepto en San Pablo de Nápoles, se celebrara uniformemente el 2 de febrero, jornada de la Presentación del Niño Dios al Templo y consiguiente Purificación mosaica de su madre, la Virgen María. En San Pablo se celebraría el 8 de septiembre, aniversario de la traslación de su efigie del palacio de Don Diego Bernaldo de Mendoza a la Iglesia teatina por excelencia, donde reposan nuestros Santos Mayores: San Cayetano, Juan Marinoni, Pablo Burali D’Arezzo, san Andrés Avelino. Pasaron muchos días, la devoción a la Madonna de la Pureza se extendió a muchos lugares y en los Libros litúrgicos oficiales de la Iglesia, apareció en la sección “Propias de algunos lugares” la misa de “Santa María de la Pureza”, fijada el 16 de octubre. Hace cien años, la Orden restablecida de sus heridas, se teatinizó adoptando la fecha del 16 de octubre para festejar a su Patrona. Y con la revisión del Calendario, adoptando las líneas establecidas por el Concilio Vaticano II, estableció para esta fiesta el 8 de mayo, jornada ya mariana por muchas razones.

Maria Eliza de Silva, desde Contagem, Minas Gerais (Brasil), donde tenemos la Casa Teologado “San Andrés Avelino” nos escribe:

«Muy buen día y que la paz esté con Ustedes.
El 8 de presente mes de mayo, celebramos una linda Misa con motivo de la fiesta de nuestra Señora de la Pureza y de la conmemoración mensual de san Cayetano con distribución de los tradicionales panecitos bendecidos. Acabada la Misa tuvimos una cena para los miembros de la Familia Teatina, para algunas personas del Apostolado de la Oración y para los Seminaristas. Estuvieron presentes el Padre Celso Nilo Luchi y una religiosa. Resultó muy familiar esta magnífica cena.»

Ojalá cunda el ejemplo.

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▫ En el pueblo que le vio nacer, Es Llombards de Mallorca (España), el Reverendo Padre Bartolomé Mas y Burguera, C. R., recibe el homenaje agradecido de sus paisanos

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Thu, 04 Jun 2009 15:52:00 +0000

26 de mayo de 2009

Dentro de los homenajes que en este año se han dedicado a nuestro carísimo Padre Bartolomé Mas y Burguera al cumplir los sesenta de Ordenación presbiteral, destaca el que le dedicó, el pasado domingo, 24 de mayo, VII de la Pascua 2009, su pueblo natal, sus familiares y, prácticamente toda la Isla de Mallorca, a la que tanto ha servido y tanto sigue sirviendo, sobre todo en el campo de la postulación, ante la Santa Sede, de las Causas de los Santos.

Con la iglesia parroquial de la Inmaculada atestada de fieles, unos del pueblo y otros venidos de fuera, empezó la celebración de la solemne Eucaristía con una emotiva procesión de entrada en la que desfilaron varios ministros y 24 presbíteros concelebrantes. Entre los concelebrantes figuraban el Padre general de los Teatinos, Don Valentín Arteaga, llegado expresamente de Roma; el Vicario General de la Diócesis de Mallorca, Monseñor Lluc Riera Coll en representaciónn del Señor Obispo Jesús Murgui Soriano; el Prepósito provincial de los Teatinos en España y Colombia, Muy Reverendo Padre Pablo Guerrero; el Párroco de la localidad, Don Gabriel Rosselló. Los demás concelebrantes pertenecían al clero diocesano y al clero regular en sus diferentes denominaciones.

La participación de los fieles, que abarrotaban el lugar sagrado, fue en todo momento muy atenta y devota. Vivieron los diferentes momentos de la Divina Liturgia cantando unánimente en latín y en catalán de Mallorca. Fue sumamente gustada la homilía del Prepósito General de la Orden, muy apropiada a la fiesta y escuchada con mucha atención por parte de la Asamblea.

Por otra parte, la iglesia adornada con abundancia de flores, lució este día sus mejores galas en el capítulo, sobre todo, de los ornamentos sagrados. Dirigió el coro el Señor Juan Nadal, imprimiendo vivacidad, alegría y ritmo pascual a la actuación de los cantores, animando eficazmente la celebración de los Sagrados Misterios, tanto por parte de los Presbíteros concebrantes, como del Pueblo fiel, allí reunido.

Al aproximarse el final de la Misa, se leyó la carta, enviada con una bendición especial, por Su Santidad Benedicto XVI. El Sr. Alcalde que presidía la Delegación del Ayuntamiento Municipal hizo entrega al Padre Bartolomé Mas, a nombre de pueblo que lo vio nacer, una artística escultura labrada en piedra de Santanyi, mientras el Sr. Párroco, a nombre de todas la Comunidad parroquial de Es Llombards, le obsequió una gran cerámica con la imagen de la Inmaculada, titular de la Parroquia. Entre las palabras de homenaje al Padre, se escuchó el saludo del Padre Pasquale Di Pietro, Superior de los Teatinos en Vicenza; del padre Fray Sebastián Rossello, en nombre de los Tercera Orden Regular Franciscana en Mallorca. Cerró este cordial homenaje al Padre Mas una magistral declamación del célebre poema «El pi de Formentor» cuyo autor es el siervo de Dios Miquel Costa y Llobera, hecha por el profesor Bernat Cifre, notable especialista en el estudio y divulgación de los escritos del citado Siervo de Dios. Se clausuró el homenaje tributado al Padre Mas con el canto unánime de la Salve Regina y del himno a la Inmaculada patrona de Es Llombards en Mallorca.

En la plaza de la iglesia estaba la Banda de música del Ayuntamiento que dirige el Maestro Pedro Vallbona. La Banda amenizó la fiesta con un apropiado concierto ejecutado antes de empezar la celebración de la Eucaristía. Al término de la Misa se formó el cortejo que, acompañado por la Banda de música y adecuadas marchas, encabezaban los Padres Mas y Arteaga, junto con el Sr. Párroco y el Alcalde de la ciudad. Seguidos por todos los invitados a la fiesta, se trasladaron al gran patio de Escuela municipal , donde se sirvió un refresco a las más de 400 personas invitadas, debidamente acomodadas en torno a las mesas previamente preparadas, resultando todo muy acertado y del agrado de todos los que participaron en tal evento.

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▫ Teatinas en México tras las huellas de la venerable Fundadora Úrsula Benincasa: Profesión perpetua con votos simples de: Sor Areli Cruz Zamora, Sor Juana María Rocha y Sor Guadalupe Moctezuma Zamora

R. P. Cayetano Rossell, C. R. (edición impresa) — Thu, 04 Jun 2009 11:57:42 +0000

26 de mayo de 2009

En el clima festivo de estos últimos días de mayo, a punto de cumplirse la Pentecostés Pascual, a los 40 años de su llegada a México, con los ojos fijos en la que desde su viaje a Roma en 1582 hasta la muerte de su confesor, Padre Don Esteban Meta, vivió arropada con la protección que le brindaron san Felipe Neri y sus hijos, los Padres del Oratorio… cinco Religiosas teatinas van hacer más memorable la vida religiosa teatina al femenino, a través de la Profesión perpetua, con votos simples, de tres hermanas nuestras y las Bodas de Plata de profesión religioso-teatina de otras dos hermanas, cuyos nombres ya ventilamos en el número anterior de Mundo teatino.

Nos ha llegado con notable retardo la invitación de Sor Areli Cruz Zamora, de Sor Juana María Rocha y de Sor Guadalupe Moctezuma Zamora, a compartir con ellas la alegría de su profesión perpetua en la Congregación de Religiosas Teatinas de la Inmaculada Concepción.

Nos invitan a tomar parte en la Celebración de la Eucaristía, el día 30 de mayo de 2009, en el Santuario Nacional de San Cayetano, en Lindavista, Delegación Gustavo A. Madero, Distrito Federal de México, a las 13 horas.

Con la conciencia clara de no haber sido ellas las que han elegido a Cristo, por Cabeza, Esposo y Señor de sus vidas, sino que ha sido el Resucitado, el que Cabeza y Esposo de la Iglesia quien las ha elegido a ellas y las ha destinado para que vayan y den fruto y su fruto permanezca, nos agradecen de antemano

«las oraciones que, estamos seguras –dicen– elevarán al Padre por nosotras para que vivamos con fidelidad y amor nuestra entrega al Señor.»

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